Browsing by Subject "Concepto"
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- PublicationOpen AccessConceptos, totalidad y contingencia Una lectura de Reinhart Koselleck(2011-09-12) Biset, EmmanuelEl objeto del trabajo es mostrar algunos de los presupuestos lingüísticos desde los cuales Reinhart Koselleck construye su perspectiva metodológica para el análisis de la historia de los conceptos. Por ello, el texto no se detiene en el momento propiamente historiográfico, sino en los supuestos filosóficos que subyacen al mismo. El objetivo es analizar las implicancias que tiene considerar al lenguaje bajo las determinaciones del concepto. En este marco, en primer lugar, se presentan los fundamentos que hacen posible una historia de los conceptos. En segundo lugar, se aborda el concepto como supuesto fundamental de la historia conceptual. Por último, se problematiza ese supuesto. En resumidas cuentas, no se trata de situar la historicidad de los lenguajes políticos, sino pensar los presupuestos desde los que se elabora la misma. El artículo se atiene, casi exclusivamente, a los textos de Koselleck donde se abordan teóricamente las condiciones de posibilidad de una historia de los conceptos sociales y políticos.
- PublicationOpen AccessExtracto para la composición jurídica de la Historia(Ministerio de la Presidencia, Justicia y Relaciones con las Cortes, 2024-12) Álvarez Cora, Enrique; Historia Jurídica y de Ciencias Penales y CriminológicasEsta investigación desarrolla una epistemología para la historia jurídica analizando los conceptos de tiempo e historia, la estructura funcional del lenguaje de los objetos temporales y el problema de la formación de la convención jurídica, así como de la apertura y la mutación convencional
- PublicationOpen AccessLa Literatura infantil y su didáctica(Universidad de Zaragoza, Asociación Universitaria de Formación del Profesorado (AUFOP), 1993) López Valero, Amando; Guerrero Ruiz, PedroEl presente artículo ofrece una serie de cuestiones que plantean la ya tradicional problemática de la Literatura Infantil: Concepto, caracteres, elementos que no debe tener, géneros, formas y funciones. Lo que pretendemos realmente con este trabajo es demostrar que la Literatura Infantil además de ser un hecho social, histórico o psicológico es también un hecho literario artístico-estático que engloba varios apartados: La literatura creada por un autor específicamente para los niños; la literatura creada por un autor, no pensada en principio para los niños, pero que éstos han hecho suya; la literatura anónima procedente del folklore popular, la literatura creada por los propios niños.
- PublicationOpen AccessMito y logocentrismo(Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 2009) Chaparro Amaya, AdolfoEste artículo aborda la problemática del logocentrismo en los límites de la investigación sobre el rol que debería tener el pensamiento mítico en la configuración de los saberes que caracterizan la América hispana a partir del siglo XVI. En la primera parte se aborda la crítica ya conocida al logocentrismo (Foucault, Derrida) teniendo presente el carácter originario del pensamiento mítico. En la segunda se plantean las coincidencias y los diferendos entre filosofía y mito en torno a la postulación del plano de inmanencia como condición del pensamiento (Deleuze, Derrida, Lyotard y Guattari). Por último, a modo de conclusión, se plantea un repertorio de posibilidades de investigación del discurso mítico como problema filosófico.
- PublicationOpen AccessSaavedra fajardo, en los multiples espejos d ela política barroca.(2015-09-23) González García, José M.This essay, inspired by Walter Benjamin's reflections on the spirit of German baroque drama, is centred on the two big metaphors of human life destined to produce an idea of «identity»: theatre and mirror. All of Saavedra Fajardo's work can be catalogued as producing «concepts for the eyes». The paradox of the Baroque period resides in that the identity-producing media make it possible due to the proliferation of images it generates.
- PublicationOpen AccessSer ejecutivo y razón narrativa en la epistemología de Ortega(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2015) Ferrari Nieto, EnriqueEn «Ensayo de estética a manera de prólogo» (1914) Ortega contrapone a las limitaciones del conocimiento que se sirve del concepto (el ser objetivo del idealismo) la capacidad del arte para mostrar el ser ejecutivo de las cosas, para lo que apunta, como premisa, a una metafísica del «yo» como intimidad. Una tesis que, con esa misma terminología, solo retoma en su curso «Vida como ejecución», en 1929, para su ontología, para la comprensión de «mi vida». Cabe, sin embargo, un recorrido mayor para el ser ejecutivo (aunque Ortega eluda el término) con su papel cardinal en la razón narrativa, una concreción metodológica de su razón histórica que encuentra en la biografía una aplicación eficaz.
- PublicationOpen AccessEl término "yihad" en el pensamiento islámico y su problemática definición en el Diccionario de la Real Academia Española.(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2021) Shaban Mohammad Salem, TarekYihad como concepto básico en el pensamiento islámico es una cuestión debatida. Dicha palabra ha comenzado a aparecer de manera extraordinaria debido a muchas estimulaciones que se han representado durante las últimas décadas. El concepto de Yihad, la idea de su pacifismo o belicosidad, y su problemática definición en el diccionario español son cuestiones que constituyen determinados tipos de complejidad. La problemática principal de este trabajo es el registro en el DRAE de un significado erróneo del término Yihad, ʽguerra santaʼ. Procuramos seguir las interpretaciones contrapuestas acerca de este término, sobre todo, que han creado conflictos que necesitan aclaración ahora más que antes. De hecho, lo más problemático es la definición y las connotaciones de este término que son completamente diferentes de su significado original. Por lo tanto, nuestro tratamiento en este artículo es principalmente lexicográfico y, además, es una oportunidad para acercarse al verdadero significado del término Yihad tanto en su sensu lato como en su sensu stricto.