Arte y políticas de identidad Vol.17 (2017)
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- PublicationOpen AccessNo existe sexo sin racialización / Leticia Rojas, Francisco Godoy, Kenza Benzidan, Lucía Egaña, Yos Piña. Madrid: Traficantes de sueños, 2017 : Reseña bibliográfica(Murcia: Servicio de publicaciones de la Universidad de Murcia, 2017) Espinosa, Yuderkys
- PublicationOpen AccessMonumento íntimo para la Okinawa boliviana y otros intersticios(Murcia: Servicio de publicaciones de la Universidad de Murcia, 2017) Castro Meagher, AnnabelEl presente artículo es una revisión del lugar que ocupan en la producción de Annabel Castro Meagher los conceptos de paisaje, trayecto, migración e identidad. El texto inicia con una explicación de los proyectos Fitografía sonora, Los Magnuson, La carta, Atesorado y Chontalli. El artículo también presenta los elementos en común entre los proyectos, y concluye con la relación que tienen los conceptos antes mencionados con su trabajo.
- PublicationOpen AccessAnatomía del ser(Murcia: Servicio de publicaciones de la Universidad de Murcia, 2017) Pérez Romero, IrisExhibición individual realizada entre marzo y mayo del 2017 en el Museo de Arte Moderno de Santo Domingo. En el marco del Día Internacional de la Mujer y la XX Feria Internacional del Libro de Santo Domingo 2017. Anatomía del Ser concentra un conjunto de obras que abarcan distintas series creadas entre los años 2013 al 2017, en las categorías de dibujo, pintura, escultura, cerámica, grabado, instalación y performance. Los Caminos del Ser, Viaje Cósmico, Expuestos, Bullying, Grooming and Sexting, Acosados, La Noche y los Cocuyos, Salud Vital, Agua Sana, Laberinto, de la serie Tiempos de Siembra, son parte de los títulos que la componen.
- PublicationOpen AccessLa escena como posible mediadora y propulsora de nuevas políticas en el contexto de la diáspora del pueblo sirio(Murcia: Servicio de publicaciones de la Universidad de Murcia, 2017) Martínez López, CarolinaUtilizando formal y conceptualmente las etapas del viaje, el presente artículo analiza desde un punto de vista ético, político y artístico las propuestas escénicas más representativas que en Europa y Oriente Próximo han abordado en los últimos años y mediante fórmulas diversas el fenómeno de la diáspora siria. El objetivo principal radica en analizar la capacidad de estas manifestaciones como generadoras de nuevas relaciones y realidades, tomando la idea de Althusser de que la cultura no refleja, sino que produce la sociedad, y que entroncaría con los orígenes del teatro documental y político en Brecht y Piscator. Asimismo, se analiza cómo se pueden presentar y representar la realidad y la otredad sin una mirada colonial, patriarcal o proteccionista, y cómo enfrentarse a los problemas éticos derivados de este tipo de prácticas, para que la escena pueda mediar en la creación de nuevas formas de estudiar a las personas en tránsito físico e identitario (McDowell) y que se plantee como un “tercer espacio” (Bhabha), desde el que poder trazar una nueva política en relación al yo y al otro.
- PublicationOpen AccessLas historias contaminadas de Pedro Lemebel y Reinaldo Arenas: entre mariconaje guerrero y nuevas sidentidades(Murcia: Servicio de publicaciones de la Universidad de Murcia, 2017) Carta, MassimilianoA finales del siglo pasado, en plena emergencia sanitaria debida a la pandemia del SIDA, se produjeron numerosas obras artísticas, literarias, cinematográficas que trataban el tema. Antes que anochezca del cubano Reinaldo Arenas y Loco Afán: crónicas de sidario del chileno Pedro Lemebel se colocan dentro de esta tendencia general, aportando al debate internacional una perspectiva original, debido a las identidades latinoamericanas e interseccionales de los autores que de hecho tuvieron que confrontarse personalmente con el contexto estadounidense, muy diferente al propio de pertenencia. Ambas “autohistorias1 ” se colocan entre erotografía y tanatografía, en un viaje de solo ida entre la vida, alimentada por el sexo y la muerte, relacionada con el calvario de la enfermedad. El SIDA no influenció solamente las artes sino sobre todo las identidades, llevando a los sujetos involucrados a cuestionar nuevas maneras de relacionarse adentro y afuera de la comunidad LGBTIQ (Lesbianas, Gays, Bisexuales, Transgenerotransexuales, intersexuales, Queer). Ricardo Llamas las bautizó Sidentidades.
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