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África, la globalización y la crisis....pdf.jpg13-Jul-2020Apr-2010Mesa 1. Sección 2A. Culturas, migraciones e identidades nacionales.-África, la globalización y la crisis: ¿naciones, etnias, democracias…?
Secularización y cosmopolitismo....pdf.jpg17-Jul-2020Apr-2010Mesa 4. Ciudadanía en crisis.-Secularización y cosmopolitismo. Una relectura de San Pablo y Kant a propósito de la crisis de la mundialización de la política
Alienación y praxis. Claves para una redefinición del sujeto antagónico.pdf.jpg21-Jul-2020Apr-2010Mesa 4. Ciudadanía en crisis.-Alienación y praxis. Claves para una redefinición del sujeto antagónico contemporáneo
Acción y coacción a comienzos del siglo ....pdf.jpg17-Jul-2020Apr-2010Mesa 5. Acción y coacción a comienzos del siglo XXI.-Acción y coacción a comienzos del siglo XXI
El feminismo a principios del s xxi.pdf.jpg13-Jul-2020Apr-2010Mesa 1. Sección 3. Género e identidades (I): Ilustración, performatividad y espacios queer.-El feminismo a principios del siglo XXI. Sobre hechos y derechos en clave ilustrada
Sujeto e instituciones....pdf.jpg13-Jul-2020Apr-2010Mesa 1. Sección 3. Género e identidades (I): Ilustración, performatividad y espacios queer.-Sujeto e instituciones: por una política ilustrada y un feminismo de los límites. El caso de Ciudad Juárez
Propuesta de una ética intercultural.pdf.jpg13-Jul-2020Apr-2010Mesa 1. Sección 2B. Multiculturalismo e identidades culturales.-Propuesta de una ética intercultural
Hélène Cixous....pdf.jpg15-Jul-2020Apr-2010Mesa 1. Sección 4. Género e Identidades (II): Corporeidad, esfera imaginaria y memoria.-HélèneCixous: La escritura del cuerpo
Entre el derecho a ser filmado y el derecho ....PDF.jpg15-Jul-2020Apr-2010Mesa 2. Sección 2. Imágenes, archivos y crisis de las representaciones.-Entre el “derecho a ser filmado” y el “derecho de mirada”: La crisis del archivo tecnológico audiovisual desde Benjamin y Derrida
La Ilustración en crisis....pdf.jpg21-Jul-2020Apr-2010Mesa 6. Tradición en crisis.-La Ilustración en crisis: los cimientos quebrados de la modernidad según Hans-Georg Gadamer