Daimon Nº 55 (2012)

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https://hdl.handle.net/10201/29428

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    ¿Es consistente la concepción rortyana del conocimiento?
    (Universidad de Murcia, 2012) García-Lorente, José Antonio
    Richard Rorty, representante del neopragmatismo americano, lleva a cabo una crítica de la concepción del conocimiento como representación exacta de la realidad, para mostrar que esta visión del conocimiento ya no funciona. La concepción neopragmatista reduce el conocimiento a un instrumento útil para la conversación, con el objetivo de encontrar acuerdos no forzados. En este trabajo se presenta la concepción rortyana del conocimiento, para analizar la propia consistencia interna del neopragmatismo o, lo que es lo mismo, del epistemological behaviourism.
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    Marxismo y psicoanálisis lacaniano: la incontabilidad de la plusvalía
    (Universidad de Murcia, 2012) Conde Soto, Francisco
    El objetivo de este artículo es aclarar la crítica que el psicoanalista Jacques Lacan dirige al concepto marxista de plusvalía. Tras el concepto de una plusvalía contable Lacan quiere desvelar la necesidad de atender a la noción más fundamental de un plus-de-gozar [plus-de-jouir] incontable. Atenderemos para ello a diferentes pasajes de sus seminarios XVI, De un Otro al otro (1968-69), XVII, El reverso del psicoanálisis (1969-70) y de su texto Radiofonía (1970).
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    El lugar de la tragedia y la comedia en el Estado platónico
    (Universidad de Murcia, 2012) Ordóñez Roig, Vicente
    El presente artículo indaga en la posición a la que queda relegada la poesía trágica y cómica en la ciudad ideada por Platón. En primer lugar, destaca la crítica de Platón a las consecuencias morales que se siguen de una conciencia exclusivamente estética. En segundo lugar, estudia cómo la poesía estará presente en los himnos a los dioses y en las alabanzas a los hombres buenos que tienen lugar en los juegos y sacrificios que imitan las batallas de guerra.
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    La alteridad como lógica del deseo en «El tiempo lógico y el aserto de certidumbre anticipada. Un nuevo sofisma» de Lacan, y sus consecuencias hermenéuticas
    (Universidad de Murcia, 2012) Serrano Ribeiro, José L.
    Este trabajo utiliza el rastro analítico y hermenéutico producido por la resolución del «sofisma de los tres prisioneros», que Lacan incluyó en su artículo de 1945 «El tiempo lógico y el aserto de certidumbre anticipada. Un nuevo sofisma». Lo que con ello nos propusimos, fue mostrar la importancia de la alteridad como un elemento crucial para reflexionar sobre el deseo. La relevancia del «otro» aparece, así, no sólo como un complemento esencial para la constitución del sujeto, sino también como el fundamento ontológico que hace de este sujeto un ser deseante, con el poder del lenguaje y volcado a la acción, es decir, un ser humano atado a la red social.