Anales de filología francesa 1987, V. 2

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El entorno social y humano de Jean Racine.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 1987) Martínez Cuadrado, Jerónimo
Ha pasado el tiempo en que la historia de la literatura se identificaba en gran medida con el estudio de la vida de los escritores. Igualmente la crítica psicoanalítica que explica las claves de las obras por los procesos anímicos del escritor es hoy día una vertiente más de la crítica literaria que coexiste con otros análisis científico-literarios que tratan de faci- litar un acceso intrínseco a la obra. Todo ello, en mi opinión, no ha ido en detrimento de la consideración de los aspectos biográficos del autor, sino que ha venido a situar las cosas exactamente donde deben estar: el estudio biografista es justamente una rama de la crítica positivista que trata de acopiar datos sobre el entorno humano y social del autor, lo cual puede servirnos para comprender mejor al hombre que hay detrás de toda obra, al mismo tiempo que tales contenidos pueden arrojar luz a otros estudios que traten de realizar una aproximación más exacta y certera a la literatura, dada la relación de reciprocidad existente entre creador y obra literaria. Por tanto nuestro estudio no pretende ser sino una pequeña aportación incluible en el sentido a que acabamos de apuntar.
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Qu'est-ce que l'amour pour Colette?
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 1987) Rodríguez García, Pablo
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Divergencias entre dos novelas existencialistas.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 1987) Martínez Cuadrado, Soledad
J'ai consacré cet article à l'étude des divergences entre L'Etranger y La Familia de Pascual Duarte. La couche sociale des protagonistes marquera cette différenciation. Mcursault, célibataire, sans famille travaille dans un bureau, c'est amplement suffisant pour pouvoir satisfaire ses nécessités. Le protagoniste ne s'occupe, donc, que des principes philosophique existentialistes. Le seule but de Camus est de répandre cette philosophie à travers Meursault. Pascual, par contre, est un paysan misérable espagnol, qui présente en lui-même toute la misère de l'après - guerre - espagnole. Dans l'ouvrage espagnol le fond philosophique est caché par l'intense préoccupation sociale: le réalisme quotidien se traduit d'une façon horripilante, la matière romanesque se mêle aux principes philosophiques. Si L'Etranger est une présentation intellectuelle et conceptuelle des postulats existentialistes, La Famille n'oublie jamais le réalisme que l'entoure, sans affirmer nullement que la doctrine existentialista soit tout à fait absent dans le roman de Cela.
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En torno al texto : el texto como significancia.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 1987) Sirvent Ramos, María Ángeles
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La voz del narrador en La femme de trente ans de Balzac.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 1987) González Alcaraz, Antonio
Sabido es que en los relatos decimonónicos la voz del narrador acciona los más diversos resortes, que en algunas ocasiones su utilización resulta afortunada asumiendo las más diversas funciones, mientras que en otras se con- vierte en una rémora difícil de superar. En la novela que nos ocupa, la voz del narrador se deja oír demasiado frecuentemente, podríamos decir que se enseñorea del conjunto.
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Establecimiento de un léxico: el campo del automóvil.
(Universidad, Secretariado de Publicaciones e Intercambio Científico., 1987) Ros del Moral, Jesús
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Valoración e influencia de las teorías dramáticas de Artaud.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 1987) Martínez Pérez, Antonia
Dans ce travail nous avons essayé de faire un bilain critique de l'influence des théories dramatiques d'Artaud. Après avoir analysé les principaux objection faites à ses théories et la portée qu'elles ont eues, on est arrivé à la conclusion que, malgré l'impossibilité de son théâtre, un grand nombre de ses idées, surtout en ce qui concerne la "mise en scène", ont exercé une influence remarquable sur le théâtre de nos jours, et que, ci bon droit ou non, Artaud a été rangé d'autorité en bonne place dans la plupart d'études d'ensemble sur le théâtre contemporain. L'appel à son nom et à l'influence qu'il a visiblement exercée reste inévitable même lorsqu'on aborde des aspects plus techniques et un domaine plus spécialisé de l'histoire du théâtre.
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Paul Valery: regard et symbolique méditerranéens.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 1987) Serrano Mañes, Montserrat
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Simone de Beauvoir: Les mandarins.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 1987) Pagán López, Antonia
Simone de Beauvoir a appliqué à deux oeuvres concrètes la doctrine existentialiste: "Le deuxième sexe" et "La vieillesse". Cependant il ne faut pas oublier la portée de son roman "Les mandarins" en tant qu'exposé des principales idées existentialistes: le problème de la liberté humaine, du choix individuel, de l'action et le rôle de la femme dans la société des années qui suivent la Libération y sont sagement posés. D'autre part, le principe "en agissant l'homme se fait", qui domine la pensée des personnages dans "Les mandarins" constitue l'un des postulats qui pourrait illustrer îi juste titre ceux de la philosophie existentialiste. En même temps Simone de Beauvoir voulait raconter la décevante histoire de l'après-guerre. Ce qu'on appelait "l'échec de la Résistance" l'avait personnellement affectée: elle y voyait le retour de la domination bourgeoise et la fin d'une illusion. "Les mandarins" est en réalité une chronique de la société française au lendemain de l'occupation allemande. C'est une chronique des idéaux et des aspirations d'une génération d'intellectuels de gauche en 1945. Nous pourrions même appliquer la dénommi-nation "évocation" que l'auteur lui-même donne ¿i son roman, une fois obtenu le prix Concourt: "J'aurais souhaité qu'on prenne ce livre pour ce qu'il est; ni une autobiographie, ni un reportage: une évocation"
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La cousine bette de Balzac : l'ecriture de I'enonciation.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 1987) Elduayen, Gaston

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