Narrar la historia, recordar el trauma : Memoria y olvido de la Guerra Civil Española, ochenta años después

Abstract

El objetivo de la presente investigación es el de desarrollar un estudio filosófico en torno a las complejas dinámicas y relaciones entre historia y memoria colectiva a lo largo del siglo XX y XXI. Si bien es cierto que este problema teórico surgió con motivo del debate de los historiadores alemanes en torno a la representación del Holocausto, con el paso de las décadas se ha extrapolado a otros ejemplos históricos. El caso español no es, en abolusto, una excepción. Ya que la evolución de las memorias y las deudas morales derivadas de la Guerra Civil y la dictadura sigue siendo de especial interés. La categoría sobre la que pivota las discusiones públicas y académicas en torno a estos legados – la “memoria histórica” – nos impele a abordar críticamente las relaciones entre los dos mecanismos a través de los cuales los grupos humanos interactúan y metabolizan su pasado: la memoria colectiva y la historia. En las últimas décadas, este problema, tanto desde una perspectiva histórica general como en relación al caso español, ha sido afrontado por multitud de disciplinas. Aquellas han recurrido a un bagaje de categorías – trauma colectivo, duelo, perdón político… - que requieren de una clarificación semántica previa. Precisamente con el fin de aportar luz sobre estas cuestiones, recurriremos como punto de partida al análisis conceptual propio de la tradición filosófica. Este nos obliga a partir del estatuto complejo y ambiguo de las nociones que centran nuestra investigación. La propia categoría de “historia” designa simultáneamente aquello que los grupos humanos representan, son y hacen. Por este motivo, nuestra investigación adoptará un triple enfoque epistemológico, ontológico y ético-político respecto a los vínculos entre historia y memoria. En un primer nivel abordaremos las complejas y polémicas relaciones entre la escritura de la historia y los imperativos y límites ético-políticos procedentes de la memoria colectiva a la que pertenece el historiador. A través de un análisis en torno a los debates contemporáneos sobre la representación del traumático pasado europeo, defenderemos la constante relación de interacción entre las categorías que centran nuestra investigación. La historiografía mantiene siempre una relación de dependencia y tensión con los marcos sociales de memoria que, a su vez, fijan los parámetros sociales desde los cuales cada grupo humano articula su tiempo histórico. Por este motivo, en un segundo nivel analizaremos las formas contemporáneas a través de las cuales pasado, presente y futuro interactúan en el actual régimen de historicidad. La aplicación de esta noción al tiempo histórico post-1989 nos permitirá revelar las dificultades con las que se encuentran las prácticas rememorativas durante las últimas décadas. Dado que el pasado del traumático siglo XX no aparece únicamente como recuerdo, sino también como deuda y deber, desde ese prisma teórico deberemos abordar los problemas que subyacen a los proyectos de justicia transicional. Así, en un tercer nivel, abordaremos los desafíos a los que se enfrentan las sociedades contemporáneas para gestionar legados de violencia. En este contexto, la implementación de la noción de perdón colectivo servirá de hilo conductor para reflejar los límites y posibilidades a la hora de afrontar traumas colectivos. Una vez desarrollado este marco teórico durante la primera parte de la tesis doctoral, será implementado en su totalidad al caso histórico de la memoria y la historia de la guerra civil española. La aplicación de una concepción que acentúa las interacciones entre memoria a historiografía, así como nuestras reflexiones conceptuales en torno al trauma colectivo y al perdón político, aportarán luz en torno a las formas en que aquellos legados de violencia han sido gestionados y siguen planteando problemas, oportunidades y desafíos a la actual sociedad española.

ABSTRACT This dissertation aims at developing a philosophical research into the relationship and interaction between history and memory during the 20thand 21st centuries. Despite emerging as a consequence of German historiographical debates on the Holocaust´s representation, the abovementioned problem had been studied in different contexts. In this regards, Spanish case is no exception. After all, how memories and historical debts which came from Spanish Civil War and Francoist repression have been displayed, is still a matter of public concern. All these public and academic discussions have revolved around the notion of “historical memory”. Due to this reason, in the following pages, the relation between these two processes through which the past is embedded within the present – collective memory and history - will be critically analyzed. Over the last decades, this problem has been addressed from different fields and perspectives. These disciplines have been resorting to a set of notions – such as collective trauma, mourning, political forgiveness etc… – whose meanings need to be conceptually clarified in advance. In order to carry out such an endeavor, this research will rely on conceptual analysis provided by the philosophical tradition. For this reason, it will be necessary to start this inquiry by delving further into the complexities and ambiguities which underlie the notions in which this dissertation focuses. For example, the notion of history refers simultaneously to what human beings depict, are and do. Due to this reason, this research will address the relation between history and memory from an epistemological, ontological and ethico-political point of view. Firstly, the relation and transferences between historiography and ethico-political limits and imperatives which depend on collective memories to which historians belong, will be delved further. By analyzing the contemporary debates on European traumatic past’s depiction, our dissertation will assert that there is an ongoing interaction between history and memory when depicting and understanding the past. Historiography thus always depends on social frames of memory which, at the same time, work as engines uponwhichhistorical time is framed. As a consequence, on a second level, the different ways in which past, present and future are entangled within contemporary regimes of historicity will be delved further. By resorting to this notion and applying it to post-1989 period it will be possible to disclose the obstacles that mnemonic practices have been coping with within the last decades. Providing that the aftermaths of traumatic 20th century events were not just displayed through memories, but are also embedded within duties and debts, these obstacles will also challenged historical projects of transitional justice. Therefore, on a third level, how contemporary societies have coped with legacies of violence will be also addressed. With regards to this matter, “political forgiveness” work as an engine in paving the way to collectively working-through collective traumas. Once this theoretical frame has been developed through the first part of this dissertation, it’s main conclusions will be applied to the specific history and memory of Spanish Civil War. By resorting to interactions between history and collective memory and to our conceptual reflections on collective trauma and political forgiveness, it will be possible to shed some light on how Spanish legacies of violence have been dealt with by previous generations. Moreover, it will disclose in which sense these haunting memories, legacies and debts are still opening new opportunities and engendering new challenges for the contemporary Spanish society.