La heterogeneidad del yo en Fernando Pessoa, Antonio Machado y Miguel de Unamuno

Abstract

El presente trabajo tiene como meta abrazar un tema que se venía arrastrando de manera progresiva desde el Romanticismo: la despersonali‐ zación ante la existencia de un ser múl‐ tiple, y que alcanzó cima con el universo creativo de Fernando Pessoa. No obs‐ tante, y debido a la conciencia del fra‐ caso de la razón al intentar aprehender una realidad cambiante, escritores co‐ mo Antonio Machado y Miguel de Unamuno ‒de manera coetánea al lusi‐ tano‒ también emprendieron esa cana‐ lización del ser, como un yo desgarrado, a través de sus obras. La teleología en cada uno de ellos era distinta. No obs‐ tante, en mayor o menor medida, los tres encontraron sustento en la filosofía empirista y el escepticismo, y creyeron en una omnipresente textualidad. Tex‐ tualidad que desdibujó límites antagó‐ nicos y que los adentró en un espacio de falsedad y superchería, de espejis‐ mos irrealizados o de juego tomado en serio.

The ensuing work aims at tackling an issue which had been pro‐ gressively flourishing ever since the days of Romanticism: depersonalization in the presence of a multiple being, which reached its peak within Fernando Pessoa’s creative universe. Notwith‐ standing this, and due to the awareness of the reason’s failure at apprehending an ever‐changing reality, such writers as Antonio Machado and Miguel de Una‐ muno ‐the latter a contemporary of the Lusitanian‐ also undertook that chan‐ neling of the being as a ragged self throughout their works. Teleology was different in each of them. However to a greater or lesser extent, our authors nourished on empiricist philosophy and skepticism, and set their belief in a per‐ vasive textuality. Opposing boundaries were blurred by this textuality, which introduced them into a deceit and swindle realm, abundant with unful‐ filled smoke and mirrors or seriously‐ taken games