Cartaphilus: 2017, V.15 : [16]  Estadísticas

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Vista previaFecha de publicaciónFecha de CreaciónTítulo
291001-1082671-1-PB(1).pdf.jpg23-feb-20182017El laberinto borgeano de "Las mil y una noches"
317531-1084871-1-PB.pdf.jpg23-feb-20182017La entrada de lo absurdo en "Tres sombreros de copa", de Miguel Mihura, y "Falsa alarma", de Virgilio Piñera
282301-1082601-1-PB.pdf.jpg23-feb-20182017Babilonia arde: la poesía de Isaías Cañizález Ángel
294281-1084881-1-PB.pdf.jpg23-feb-20182017La melancolía en el romanticismo peruano
313231-1084901-1-PB.pdf.jpg23-feb-20182017“El pasado no nos olvida a nosotros”. Violencia política, trauma y memoria en "Vals con Bashir"
316771-1084891-1-PB.pdf.jpg23-feb-20182017Roberto Arlt, lector de Pirandello
316781-1084911-1-PB.pdf.jpg23-feb-20182017El folclore y la maldad en el "Oscuro bosque oscuro" reinventado por Jorge Volpi
316791-1084921-1-PB.pdf.jpg23-feb-20182017Gregori, Alfons. La dimensión política de lo irreal: el componente ideológico en la narrativa fantástica española y catalana. Poznán: Wydawnictwo Naukowe UAM, 2015.
316761-1084931-1-PB(1).pdf.jpg23-feb-20182017Houellebecq, Michel. Configuración de la última orilla.Barcelona: Anagrama, 2016.
316761-1084931-1-PB(1).pdf.jpg23-feb-20182017Ríos Guardiola, M. Gloria. Corrientes espirituales francesas en la revista "Sur" . Beau Bassin: Editorial Académica Española, 2017.
305751-1082641-1-PB.pdf.jpg23-feb-20182017Escritores orgánicos en la novelística de Juan José Saer
299771-1082651-1-PB.pdf.jpg23-feb-20182017Aquiles bajo el melocotonero: Masculinidades épicas en "La Ilíada" y "El Romance de los Tres Reinos"
313131-1082621-1-PB.pdf.jpg23-feb-20182017Destruir el mundo. La escritura distópica de Mario Mendoza en "Buda blues"
310011-1082631-1-PB.pdf.jpg23-feb-20182017En busca del espectador global: Shakespeare en el “Festival de Otoño a Primavera”
283851-1082681-1-PB-1.pdf.jpg23-feb-20182017El contrapunto emocional Anajarte-Pigmaleón en "La fiera, el rayo y la piedra" de Calderón de la Barca
282541-1082691-1-PB.pdf.jpg23-feb-20182017La rabia toma forma: el odio al Sistema como catalizador cultural. El teatro de Angélica Liddell
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