Browsing by Subject "Democracia liberal"

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    La creciente desilusión con la democracia moderna en América Latina
    (2015-09-23) F. Mansilla, H. C.
    This article explores some of the causes that explain the growing disillusionment that is taking place in Latin America in recent years regarding liberal democracy -as well as the parallel rise of populism and indigenism. The author argues that, in order to avoid this disillusionment, an objective reason needs to be reassessed. And not just an instrumental reason but one that considers non-quantifying objectives such as common good, the long term conservation of ecosystems, social morality or public aesthetics.
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    If Fascism Is Not Really On the March, Then Why the Constant ‘Brown Scares’?
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2023) Bar-On, Tamir
    Today «Brown Scares» are the order of the day in many countries in Europe and the Americas. Why is this the case in anti-fascist age when fascism is not really on the march? I want to advance the argument that there are few fascists remaining today in Euro-American societies, but that «Brown Scares» have been revived in various decades since the 1950s. These «Brown Scares» are used by the establishment to undermine political opponents and to engage in more authoritarian mechanisms against enemies of the current pro-liberal and pro-capitalist establishment.
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    Populismo en Europa : una respuesta democrática iliberal al liberalismo antidemocrático
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2023) Mude, CAs
    En esta conferencia, expongo mi enfoque sobre populismo, que se inscribe en el «enfoque ideacional» hoy dominante; discuto la compleja relación entre populismo y política, e identifico algunas de las principales causas del actual «populist Zeitgeist». Mis principales argumentos son los siguientes: primero, aunque el populismo está relacionado con «crisis» (reales y percibidas), estas supuestas «crisis» son a menudo catalizadores más que causas principales del auge del populismo; segundo, el populismo es esencialmente una respuesta democrática no liberal al liberalismo no democrático; y tercero, el populismo sólo puede superarse con más democracia liberal y no con menos. Ilustro mis argumentos basándome en el reciente auge del populismo en Europa, pero creo que también son válidos en gran medida más allá de ese contexto regional y temporal específico.
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    La religión en la vida y en la obra de John Rawls (1921-2002)
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2024) Martínez Navarro, Emilio
    John Rawls (1921-2002) desarrolló una amplia producción filosófica relacionada con la política, la democracia y la búsqueda de una noción actualizada de la justicia social, a la que consideró como la más importante cuestión de la filosofía política. Su tratamiento del fenómeno de la religión es estudiado aquí con referencia a la obra de este autor y a los datos biográficos que pudieran ser relevantes para mostrar que no sólo tuvo un extenso conocimiento teórico de las religiones en general y del cristianismo en particular, sino que tuvo también una experienciapersonal bastante significativa. De ahí que el liberalismo rawlsiano se pueda considerar como especialmente alejado de otros liberalismos empeñados en silenciar a las religiones relegándolas al ámbito de lo estrictamente privado. Por el contrario, en la propuesta rawlsiana encontramos una argumentación robusta en torno a la necesidad de una convivencia plural enriquecida por la participación de grupos religiosos y seculares que entablan un debate público sin renunciar a su propia identidad, pero sin pretender imponerse hegemónicamente mediante el uso partidista del poder del Estado.