En este artículo se analizan diferentes tipos de conductas y subjetividades femeninas etiquetadas como abyectas y patológicas en el contexto cultural de la Restauración española. Prácticas sociales procedentes de campos muy diversos (medicina, derecho, criminología, literatura, pedagogía) funcionaron conformando las figuras de la adúltera, la ninfómana, la lesbiana y la transgenérica, como contrapartidas de la fémina modélica. El diseño de estas subjetividades desviadas sirvió así para fabricar a la mujer correcta, pero al mismo tiempo puso de manifiesto la contingencia y fragilidad de las normas de género.