Sociología histórica Nº 6 (2016)

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https://hdl.handle.net/10201/51789

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Browsing Sociología histórica Nº 6 (2016) by Author "Combessie, Philippe"

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    Open Access
    Sexualidad colectiva y teoría de los guiones (registros cultural, interpersonal e intrapsíquico)
    (Murcia: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Murcia, 2016) Combessie, Philippe
      Las prácticas de sexualidad colectiva heterosexual, vistas por las (escasas) mujeres que las realizan de forma independiente, se analizan a partir de la teoría de los guiones sexuales (Gagnon & Simon). Se revelan los marcos de referencias culturales que movilizan (obras y películas), la dificultad de las interacciones a las que se ven conducidas a participar (con sus compañeros o acompañantes eventuales, los hombres solos, las parejas y las otras mujeres), y la importancia, a menudo desconocida, de su dimensión incestuosa. Con una perspectiva de socio-antropología de la desviación abordada desde el lado de las mujeres que se autodenominan, a menudo, como "libertinas", la investigación revela las dificultades y la ambivalencia de las formas de tratar un cierto lado animal de la sexualidad humana, y la fuerte estigmatización(es) de la que son objeto dichos comportamientos, que entrañan importantes ocultaciones --incluso por parte de los practicantes, que a menudo, cuando les conciernen directamente. no miden bien su amplitud. 
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    Publication
    Open Access
    Sexualité collective et théorie des scripts (registres culturel, interpersonnel et intrapsychique)
    (Murcia: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Murcia, 2016) Combessie, Philippe
      Les pratiques de sexualité collective hétérosexuelle, appréhendées par les (rares) femmes qui s'y engagent de façon indépendante, sont analysées á partir de la théorie des " scripts sexuels " (Gagnon & Simon). On découvre les cadres de références culturels qu'elles mobilisent (ouvrages et films), la difficulté des interactions auxquelles elles sont conduites á participer (avec leurs éventuels compagnons ou accompagnateurs, les hommes seuls, les couples, et les autres femmes), et l'importance, souvent méconnue, de leur dimension incestuelle. Dans une perspective de socio-anthropologie de la déviance envisagée du côté des femmes qui s'auto-désignent souvent comme " libertines ", la recherche révéle les difficultés et l'ambivalence des façons de traiter certaine part animale de la sexualité humaine, et la forte stigmatisation dont ces comportements font l'objet qui entraîne des occultations considérables - y compris de la part des adeptes, qui n'en mesurent souvent pas bien l'ampleur lorsqu'elles les concernent directement.