Semiotización del afrodescendiente en la cabecera de la telenovela hispanoamericana antirracista: una paradoja.

Abstract

El presente estudio lee la semiotización del afrodescendiente en las cabeceras de la telenovela hispanoamericana de temática antirracista tomando como casos dos melodramas venezolanos: Pobre negro y Negra consentida. Las telenovelas que llamamos antirracistas son aquellas cuyo proyecto ideológico se orienta hacia la condena del racismo y de las discriminaciones raciales en Latinoamérica. Valiéndonos de un método ecléctico que asocia semiótica y sociocrítica iremos resaltando de la cabecera de la telenovela antirracista la representación del sujeto afrodescendiente. El análisis se reparte en tres apartados: en el primero, presentamos algunas consideraciones teóricas sobre la cabecera de la serie televisiva y en segundo lugar, leemos la representación del afrodescendiente en los títulos, los planos y en los temas de apertura del corpus. El tercer apartado realiza una valoración ideológica de la representación del afrodescendiente en el corpus. El análisis observa la contradicción entre el proyecto ideológico de defensa del Negro y la representación estereotipada y blanqueada del afrodescendiente en la cabecera del corpus.

La présente étude lit la sémiotisation de l’afrodescendant dans les génériques de la telenovela hispano-américaine antiraciste en se focalisant dur deux telenovela vénézuéliennes : Pobre negro et Negra consentida. La telenovela que nous appelons antiraciste est celle dont le projet idéologique est clairement orienté vers la dénonciation du racisme et des discriminations raciales. L’analyse qui emprunte à la sémiotique et à la sociocritique ses outils herméneutiques se décline en trois articulations : dans la première, nous clarifions certaines considérations théoriques sur le générique comme objet d’étude et dans la seconde nous lisons la représentation de l’afrodescendant à partir des titres, des plans et des thèmes, éléments du générique de début. La troisième et dernière articulation est une évaluation idéologique de cette représentation. L’analyse fait le constat final de la contradiction entre le projet idéologique annoncé par les instances autoriale et actorielle et les tracés idéologiques qui traversent le corpus : le Noir comme objet- mémoire esclave, objet folklorique et sujet blanchi.

This work performs an analysis of the semiotic representation of the African descent in the credits of two contemporary Spanish-American telenovelas with anti-racist themes, namely Pobre Negro and Negra consentida both from Venezuela. Antiracist telenovela work is set out to upgrade the African descent and criticize racial discrimination experienced by African descents in countries like Colombia and Venezuela. Based on peircian semiotics and on sociocriticism, this dissertation is divided into three parts. The first part underlines some theoretical points about film and serie credits while the second reads the semiotic representation of African descent people in the credits components: the titles, plans and themes. Finally, the last part realizes the socio-ideological assessment of the representation of African descent in the corpus. This research unveils the contradictions between the ideological project of a valorizing discourse, a positive painting, and the representation of Blacks in the corpus who emerge as object-memory, folcklorical object and whitened subject.