Ponencias.-Hannah Arendt y el tema de la autonomía de la política

Abstract

RESUMEN El presente ensayo se aboca a recuperar la noción de autonomía de la política en Hannah Arendt. En mi opinión, Arendt representa un modelo de autonomía de la política sui generis. Por un lado, ella concibe a la religión como fuente de sentido y sus análisis sobre la tradición occidental ligan a la religión con la política a través de dos fuentes fundamentales: la griega y la romana. Para Arendt, la revisión crítica de estas dos tradiciones es el argumento fundamental para comprender por qué ella afirma que no existe un concepto político de autoridad moderna propio para la autonomía de la política. Ella recurre a la religión dándole un sentido funcional- político para poder armar su modelo de autonomía de la política con el ejemplo empírico de la revolución norteamericana. El resultado es un modelo de creatividad política en donde los términos religiosos son rescatados para ejemplificar a la política a partir de dos categorías centrales: libertad y acción.

TRACT This essay deals with Hannah Arendt’s notion of the autonomy of politics. I contend that Arendt represents an autonomous model of the political that is suis generis. This means that Arendt conceives that religion and politics have historically been intertwined in the two main Western political traditions: the Greek and the Roman. Her critical view, however, insists that the fusion of these two traditions have made a modern concept of political authority inexistent. Hence, she takes religious figures and narratives to give political content to the categories that she will make use in her own model of the autonomy of politics. The outcome of her effort allows her to build a creative model of the political based on her two main categories: freedom and acción.