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dc.contributor.authorDíaz Álvarez, Jesús M.es
dc.date.accessioned2009-12-16T13:13:20Z-
dc.date.available2009-12-16T13:13:20Z-
dc.date.issued2004-
dc.identifier.issn1130-0507es
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10201/9068-
dc.description.abstractEl relativismo es uno de los grandes problemas a los que se ha enfrentado la fenomenología prácticamente desde sus inicios. Fiel a esta preocupación, Aron Gurwitsch, uno de los discípulos más destacados de Husserl, dedicó a este tema una serie de importantes reflexiones que son objeto de exposición y valoración crítica en el presente artículo. Tales reflexiones podrían resumirse del siguiente modo: partiendo de la ineludible pluralidad de los mundos culturales y normativos que construyen los humanos, es preciso sacar a la luz aquellas estructuras que, tanto en el dominio de la conciencia como en el de los propios mundos diversos, parecen ser comunes a todos los humanos y a todos los mundos. Una operación semejante nos permitiría superar, según este fenomenólogo, la completa dispersión relativista a la que ahora parecemos estar condenados. Los puntos ciegos de una propuesta semejante son analizados al final del artículo.es
dc.formatapplication/pdfes
dc.format.extent8es
dc.languagespaes
dc.publisherMurcia: Universidad, Secretariado de Publicacioneses
dc.relation.ispartofDaimon : revista de filosofíaes
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses
dc.subjectFenomenologíaes
dc.subjectGurwitsch, Aron-Crítica e interpretación-
dc.subject.otherCDU::1 - Filosofía y psicología::16 - Lógica. Epistemología. Teoría del conocimientoes
dc.titlePluralidad de mundos culturales y relativismo en la fenomenología de Aron Gurwitsches
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees
Aparece en las colecciones:Nº 32 (2004)

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