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Title: Marivaux contra la tiranía: la utopía igualitaria de "L'île des esclaves"
Other Titles: Marivaux against tyranny: "L’île des esclaves" as an egalitarian utopia
Issue Date: 2019
Publisher: Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones
ISSN: 1989-4678
Related subjects: CDU::8- Lingüística y literatura
Keywords: Eighteenth century
Theater
Marivaux
Slavery
XVIIIe siècle
Théâtre
Esclavage
Siglo XVIII
Teatro
Esclavitud
Abstract: In this article we propose the study of Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux’s “L’île des esclaves” (1725). This French novelist and dramatist wrote numerous comedies analyzing the stages of love and the fragility of feelings and amorous desire; but a further study shows a “revolutionary” ideology. In this retro-chro - notope Marivaux attacks slavery and invites us to consider the ethics of our choices and ac - tions. If today slavery is one of the things that everyone agrees is unethical, in the eighteenth century this trade made up about de half of Eu - rope’s income, and Marivaux’s arguments were not so easy to accept.
Cet article propose une étude de “L’île des esclaves” de Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux (1725). Ce romancier et dramaturge analysa dans ses œuvres les progrès de l’amour et la fragilité des sentiments et de la passion amoureuse; mais une étude approfondie nous révèle son idéologie “révolutionnaire”. Dans cette retro-chronotopie Marivaux s’attaque à l’esclavage et nous invite à réfléchir sur l’éthique de nos choix et de nos actions. Si de nos jours le caractère immoral de l’esclavage fait l’unanimité, au XVIIIe siècle les arguments de Marivaux n’étaient pas faciles à accepter, puisque la moitié des richesses de l’Europe avaient leur origine dans la traite négrière.
Este artículo propone un estudio de "La isla de los esclavos" (1725) de Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux. Este novelista y dramaturgo france´s escribi´numerosas obras analizando las etapas del amor y l fragilidad de los sentimientos y de la pasión amorosa; pero un análisis en profundidad revela una "revolucionaria" ideología. Si hoy endía todo el mundo está de acuerdo en considerar la esclavitud como carente de toda ética, en el siglo XVIII este comercio producía la mitad de las riquezas europeas, por lo que los argumentos de Marivaux no resultaban fáciles de aceptar.
Primary author: Ibeas Altamira, Juan Manuel
Collection: Nº. 27, 2019
URI: http://hdl.handle.net/10201/87621
DOI: https://doi.org/10.6018/analesff.383121
Document type: info:eu-repo/semantics/article
Number of pages / Extensions: 14
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Appears in Collections:Nº. 27, 2019

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