Teoría de la mente aplicada a la literatura como valor literario: el caso de Ulises y Argo en la Odisea

Abstract

La hipótesis de partida que queremos validar es: la Teoría de la mente aplicada a la Literatura es indicio de calidad artística en la medida en que es kata toeikós (Aristóteles: “según lo que cabe esperar”) y porque aporta unidad y complejidad al argumento y a los caracteres. Partimos de la presentación del status quaestionis de los estudios cognitivos aplicados a la literatura. En segundo lugar, basándonos en la Poética de Aristóteles, afirmamos que la calidad artística de la narración depende, en primer lugar, de su composición. Y dentro de la composición, es preferible una obra compleja a otra simple. Otra cualidad indispensable, inseparable a la anterior, es la unidad de acción: por la correcta selección temporal de acontecimientos y porque todo se dirige hacia un final. Hay que añadir que estas características de la buena narración han de darse “según lo que cabe esperar” (kata toeikós), siguiendo la expresión de Aristóteles. Como ejemplo, hemos elegido el encuentro entre Ulises y su perro Argo al final de La Odisea . Se analiza la escena con el fin de mostrar cómo la Teoría de la mente aplicada a la literatura contribuye a la calidad artística de la obra, en cuanto añade complejidad discursiva a condición de que sea ka ta toeikos y refuerce así la unidad de la obra.

The starting hypothesis that we want to validate is: the Theory of the mind applied to the Literatur e is indicative of artistic quality insofar as it is kata to eikós (Aristotle: "according to what can be expected") and because it brings unity and complexity to the plot and to the characters. We start from the presentation of the status quaestionis of th e cognitive studies applied to literature. Secondly, relying on the Poetics of Aristotle, we affirm that the artistic quality of literary narrative depends, first of all, on its composition ( mythos ). And within composition, a complex work is preferable to a simple one. Another indispensable quality factor, inseparable from the previous one, is the unity of action: because of the right temporal selection of events and because everything is directed towards an end. It is necessary to add that these characteri stics of good narratives have to occur "according to what can be expected" ( kata to eikós ), following the expression of Aristotle. As an example, we have chosen the meeting between Ulysses and his dog Argo at the end of The Odyssey . The scene is analyzed i n order to show how Theory of the mind applied to literature adds to the artistic quality of the work, as it adds discoursive complexity insofar it is kata to eikos and reinforces the unity of the work.