Comunicación, verdad y democracia : dinámicas político-epistémicas en el horizonte digital

Abstract

Esta tesis propone una reflexión sobre la interdependencia existente entre tres planos dife-renciados: el comunicativo, el político y el epistémico. La hipótesis de la que parte el tra-bajo sostiene que la forma de ordenarnos socialmente se encuentra estrechamente vinculada al tipo de relaciones que establezcamos entre esos tres ámbitos: prácticas comunicativas, organización política y producción epistémica. Dentro de este planteamiento general, la investigación se detiene en analizar con detalle la reconfiguración de sus relaciones en los entornos comunicativos digitales. La estructura de la tesis se compone de cuatro capítulos. En los dos primeros realizamos una aproximación, desde el campo de la filosofía, a las relaciones entre conocimiento y democracia a partir de dos autores contemporáneos como Hannah Arendt y Michel Fou-cault. Más allá de la distancia que los separa, sus aportaciones son de enorme interés para pensar las relaciones entre verdad y política. Adicionalmente, ambos abordan la cuestión sobre el trasfondo de una relectura de la democracia ateniense. El tercer capítulo está dedi-cado a exponer y analizar los principales argumentos barajados por quienes atribuyen a la democracia un valor epistémico. Los demócratas epistémicos intentan re-ensamblar aquello que desde Platón había quedado escindido: conocimiento y democracia. De acuerdo con aquellos, la democracia no solo posee un valor intrínseco, sustentado en la igualdad política de todos los individuos, es también instrumentalmente meritoria por cuanto facilita la adopción de mejores decisiones colectivas. El último capítulo, que ocupa más espacio que los anteriores, trata de probar que el advenimiento de las tecnologías digitales de la infor-mación y la comunicación ha abierto nuevas posibilidades para la creación de espacios epistémica y políticamente más democráticos. Respecto a la incidencia que las innovaciones tecnológicas tienen en el desarrollo social, nuestra propuesta se distancia de cualquier presupuesto determinista. Defendemos que la tecnología es intrínsecamente ambivalente, dependiente en gran medida del contexto social, político, cultural y económico en el que surge y se desarrolla. El concepto de apropiación tecnológica resulta imprescindible para corregir las visiones apocalípticas o acríticamente celebratorias tan comunes en los debates sobre el impacto social de la tecnología. En esos procesos en los que se negocian y trans-forman los usos de la tecnología se pone en juego, de algún modo, el sentido de la demo-cracia en la era digital. Desde un punto de vista metodológico y dado el carácter marcadamente teórico de la in-vestigación, el procedimiento ha consistido esencialmente en la selección, análisis y examen crítico de fuentes bibliográficas. Los textos –libros, artículos y, ocasionalmente, en-trevistas–, han sido el material primero del que nos hemos valido para plantear la cuestión y su posterior exposición. A partir de aquí hemos intentado reconstruir y relacionar los planteamientos y argumentos que hemos considerados pertinentes con objeto de construir nuestra propia posición. El desarrollo de la investigación nos ha exigido entablar un diálogo entre aportaciones teóricas procedentes de disciplinas diversas, de ahí que hayamos optado por un enfoque interdisciplinar. Filosofía, estudios comunicativos, epistemología y teoría política son áreas de conocimiento que precisan ser integradas en el análisis de un fenómeno inabordable desde un enfoque autónomo. Son varias las conclusiones alcanzadas. Primero, democracia y verdad se encuentran vin-culadas, aunque su relación no está exenta de tensiones; segundo, la democracia no es solo deseable desde un punto de vista moral, sino también epistémico; tercero, la crisis de la democracia representativa debe ser examinada teniendo presentes las oportunidades que las nuevas tecnologías comunicativas digitales nos ofrecen para representar la realidad y también para auto-representarnos; y, por último, los fenómenos conocidos como multitudes conectadas muestran cómo la apropiación social de la tecnología puede configurar espacios políticos y epistémicos más democráticos.

ABSTRACT This thesis proposes a reflection on the interdependence of three differentiated domains: the communicative, the political and the epistemic. We understand that the social arrange-ment is intimately linked to the type of relationship that we establish between such areas: communicative practices, political organization and epistemic production. Within the framework of this approach, we focus on how these relationships are been reconfigured in the digital communicative environments. The research is structured in four chapters. In the first two chapters, we treat, from the field of philosophy, the relationship between knowledge and democracy from two contemporary authors as Hannah Arendt and Michel Foucault. Beyond the distance that separates them, their works are very valuable to ponder the relationship between truth and politics. Furthermore, both address the issue on the background of a rereading of Athenian democracy. The third chapter is devoted to presenting and analysing the main arguments employed by those who attribute an epistemic value to democracy. The epistemic democrats try to reassemble what, from Plato, had been split: knowledge and democracy. According to them, democracy not only has an intrinsic value, it is also instrumentally worthwhile insofar as it enables the adoption of better collective decisions. The last section, larger than the previous ones, try to demonstrate that the development of the new information and communication technologies has opened new possibilities for the creation of more democratic spaces from both a political and epistemic perspective. Regarding the impact that technological innovations have on social development, our proposal distances itself from any deterministic assumption. We defend that technology is intrinsically ambivalent, highly dependent on the social, political, cultural and economic context where it arises and evolves. The concept of technological appropriation is essential to correct the visions both apocalyptic and uncritically celebratory so usual in debates on the social impact of technology. In those processes in which the uses of technology are negotiated and transformed, the sense of democracy in digital age is at stake. From a methodological perspective and taking into account the theoretical nature of the research, the work has been based mainly on the selection, analysis and critical examination of bibliographic sources. We have used the texts –books, papers and interviews– to present the main issues and their subsequent development. From here, we have tried to reconstruct and relate the approaches and arguments that we have considered relevant in order to elaborate our own position. The course of the research has required us to establish a dialogue between different disciplines. Hence we have adopted an interdisciplinary ap-proach. Philosophy, communicative studies, epistemology and political theory are areas of knowledge that need to be integrated in the analysis of a phenomenon that cannot be ap-proached autonomously. We have reached several conclusions. Firstly, democracy and truth are linked, although their relationship is not free of tensions. Secondly, democracy is not desirable from a moral point of view, but also epistemic. Thirdly, the crisis of representative democracy must be examined taking into account the opportunities that the digital communicative technologies offer us to for representation and self-representation. And finally, phenomena as the con-nected multitudes show how social appropriation of technology can configure more demo-cratic spaces both politically and epistemically.