Fellow Feelings: Fraternity, Equality and the Origin and Stability of Justice

Abstract

El artículo presenta un análisis del papel que la idea de fraternidad juega en la Teoría de la Justicia de John Rawls. Muchos comentar- istas críticos, G.A. Cohen, por ejemplo, han criti- cado el papel de la fraternidad y su relación con el principio de la diferencia. (“Un mérito adicional del principio de diferencia es que ofrece una interpretación del principio de fraternidad.”) El artículo explica el lazo entre el principio de frater- nidad de Rawls y el papel de los sentimientos en la Teoría de la Justicia. Se pone en particular el énfasis sobre la tercera parte de la Teoría de la Justicia, que ha recibido menos atención. La idea principal es que, contrariamente a lo que alegan los críticos de Rawls, el sentimiento de solidari- dad Rawlsiana presenta una ‘utopía realista’ con verdadera plausibilidad y que define una política verdaderamente igualitaria.

This article presents an analysis of the role that the idea of fraternity plays in John Rawls’s A Theory of Justice. Many commentators, G.A. Cohen for example, have taken as their target the role of fraternity in understanding the difference principle. (‘A further merit of the difference principle is that it provides an interpretation of the principle of fraternity.’) The article highlights the neglected connection between Rawls’s principle of fraternity and the role of sentiments in A Theory of Justice. I focus, in particular, on the third part of A Theory of Justice, which has received less attention in the secondary literature. The main idea put forward is that, contrary to what his egalitarian critics contend, the Rawlsian conception of fraternity constitutes the most plausible version of this political ideal: one which is properly egalitarian.