Gratuidad y subsidiariedad: una mirada política a la fraternidad católica

Abstract

El concepto de fraternidad en la Doc- trina Social de la Iglesia entiende la naturaleza humana en términos relacionales. Los deberes fra- ternos son consustanciales a la naturaleza humana y por tanto el conflicto entre libertad e igualdad queda atenuado. En el contexto de la economía globalizada, la fraternidad, vinculada al princi- pio de gratuidad y a la lógica del don, se propone como vía para lograr una humanización de una economía que amenaza con independizarse del control político. En términos católicos, esta fra- ternidad se acoge al principio de subsidiariedad. Frente a las concepciones contractualistas de la fraternidad que parten del conflicto, la fraternidad católica mantiene una antropología relacional que naturaliza la motivación para el ejercicio de los deberes fraternos.

The concept of fraternity or brother- hood in the Social Doctrine of the Church arises from a relational concept of humankind. Frater- nal duties are inherent to human nature, therefore conflicts between freedom and equality diminish. In the context of the global economy, fraternity, linked to the principle of gratuitousness and the logic of gift, is proposed as a way to achieve a more human economy. In Catholic terms, fra- ternity requires the principle of subsidiarity. In contradistinction to contractarian conceptions of fraternity that presuppose an initial conflict, Catholic fraternity presupposes a relational anthropology that naturalizes the motivation to exercise fraternal duties