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dc.contributor.authorDíaz Hernández, Magdalena-
dc.contributor.otherFacultades, Departamentos, Servicios y Escuelas::Departamentos de la UMU::Historia Moderna, Contemporánea y de Américaes
dc.coverage.spatialEspañaes
dc.coverage.temporalSiglo XVIes
dc.date.accessioned2018-11-09T16:28:18Z-
dc.date.available2018-11-09T16:28:18Z-
dc.date.created2018-
dc.date.issued2018-09-
dc.identifier.citationeHumanista, Vol. 39, 2018. pp. 231-247.es
dc.identifier.issn1540 5877-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10201/63819-
dc.description.abstractLa bordadora Catalina de Soto, fray Cristóbal de Meneses, el licenciado Ortiz y Juan Latino, catedrático de letras de la Universidad de Granada, gozaron de cierto prestigio y ascenso social gracias al mestizaje biológico y cultural con la nobleza castellana de Granada. El cronista e historiador Francisco Bermúdez de Pedraza mostrará a estos esclavos como un grupo privilegiado por estar relacionados con la nobleza castellana pero también por su origen “etíope”. Granada se configura así como una ciudad mestiza por el origen noble, etíope y castellano de sus protagonistas. El patronazgo sobre estos esclavos funcionó desde la inserción y no desde la fuerza, pero no por eso dejn de ser un ejercicio de poder como representan la diferente forma de construir redes sociales por parte de Juan Latino y de la esclava morisca Elena/o de Céspedeses
dc.description.sponsorshipEste artículo es el resultado de la investigación llevada en el marco del Proyecto de Excelencia I+D (HAR2016-80091-P) “Criados y Esclavos de Nobles y Reyes” del Ministerio de Economía y Competitividad-España.es
dc.formatapplication/pdfes
dc.format.extent17es
dc.languagespaes
dc.publisherUniversidad de California, Santa Barbaraes
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses
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dc.subjectHistoria sociales
dc.subjectAfricanos-
dc.subjectEsclavitud-
dc.subjectRedes sociales-
dc.subjectMovilidad social-
dc.subjectNobleza Granada-
dc.subject.otherCDU::9 - Geografía e historia::94 - Historia por paíseses
dc.title“y florecieron en este pontificado…” empoderamiento y redes sociales de los esclavos negros en la Granada del siglo XVIes
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees
dc.relation.publisherversionhttp://www.ehumanista.ucsb.edu/volumes/39es
Aparece en las colecciones:Artículos: Historia Moderna, Contemporánea y de América

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