Struktur und das Semantic Map in der Soziologie Shmuel N. Eisenstadts

Abstract

Der Artikel rekonstruiert den harten Kern von Shmuel N. Eisenstadts allgemeiner Soziologie, wie er sie in der Untersuchung der Beziehung zwischen Handeln (Kreativität) und Struktur sowie zwischen Kultur und Sozialstruktur durchgeführt hat. Er ordnet seine Untersuchung in dem von ihm sogenannten “semantischen Map” als eine evolutionäre Universalie des “konstitutiven basalen Bezugrahmen” der Erforschung der sozio-strukturellen Evolution an. Der Anspruch Eisenstadts geht dahin, ihn für die Analyse “aller Gesellschaften” anzuwenden. Aus seiner Sicht betrifft das: 1. Das existenzielle Problem die Definition der kosmologischen Ordnung und die Beziehung zur Welt und 2. die Erzeugung von Konflikten und Spannungen im Zuge der Strukturierung des sozialen Austauschs durch die Definition der kosmologischen Ordnung und ihrer symbolischen Konstruktion. Die grundlegenden semantischen Maps legen das zentrale Problem der menschlichen und der sozialen Existenz, die Spezifikation ihrer Lösungen und die Beziehung zu den grundlegenden Annahmen über die sozialen Ordnung fest. Das Semantic Map und der Kampf um die Verteilung von Ressourcen ist der forschungsprogramatische Bezugsrahmen seiner Reformulierung der Modernisierungstheorie und der Kritik an der klassischen Modernisierungstheorie als einer Konvergenztheorie. Eisenstadts Forschungsprogramm der Multiple Modernities ist vor diesem Hintergrund zu interpretieren. Der Artikel wird mit einer Modifikation seines Ansatzes durch eine mitgliedschaftstheoretische Reinterpretation abgeschlossen.

ABSTRACT: The article reconstructs the hard core of Shmuel N. Eisenstadt’s general sociology. This is his analysis of the relationship between agency (creativity) and structure and culture and social structure. Eisenstadt classifying these relationships within the “semantic map” as an evolutionary universal of the “constitutive basic frame of reference” of the research of socio-structural evolution. His claim is to apply this “frame of reference” to the analysis of “all societies”. This refers to 1. the existential problem of the definition of cosmological order und the relationship to the world, and 2. the generation of conflicts, and social tensions within the social exchange and the definition of the cosmological order and its symbolic construction. The basic semantic map specifies the main problems of human and social existence, the specification of their solutions, and the relationship to the basic assumption of the social order. The semantic map and the fight about the flux and distribution of resources is the frame of reference of the renewing of the theory of modernization and the critique on the classical theory of modernization as a convergence theory. Eisenstadt’s research program of the multiple modernities is to interpret against this background. The article concludes with the modification of Eisenstadt’s account from a sociology of membership.