"Porque si se offresciere algún aviso o alguna cosa que vuestra merced me quiera screvir de secreto le envío esta cifra": claves criptográficas conservadas en el archivo particular de Juan Rena durante el primera tercio del siglo XVI.

Abstract

La reciente organización realizada por el Archivo General de Navarra de los papeles procedentes del archivo particular del clérigo veneciano Juan Rena (ca. 1480-1539), mano derecha de Fernando II de Aragón (el Católico) y Carlos V en la reestructuración administrativa del reino de Navarra tras su conquista en 1512, ha permitido conocer diverso material criptográfico tocante a las actividades vinculadas con su persona entre 1520 y 1529. En el presente trabajo se estudian tres cifras desconocidas hasta el momento, enmarcándolas en su contexto cronológico y relacionando sus principales características con otras claves conocidas en el ámbito hispano del siglo XVI. El desconocimiento de la existencia de este tipo de documentación relativa a las élites navarras de la Baja Edad Media y el Renacimiento las hace más interesantes, porque permite comprobar que no debieron de ser infrecuentes entre los sectores privilegiados.

Diverse cryptographic material has come to light during the recent rearrangement, carried out by the General Archive of Navarre, of several documents coming from the personal archive of Venetian clergyman Juan Rena (ca.1480-1359). Rena was the right-hand man of Ferdinand II of Aragon, called the Catholic, and Charles V, during the administrative restructuring of the Kingdom of Navarre after its conquest in 1512. The material found relates to his activity during the period from 1520 to 1529. The present study focuses on three ciphers unknown so far, placing them in their chronological context and analysing their main features in relation to other known keys from the Hispanic 16 th century sphere. These findings are of particular interest due to the lack of information about the existence of this kind of documents, linked to Navarrese elites in the Late Middle Ages and the Renaissance, because they allow us to check that they must not have been uncommon among privileged sectors.