La cronología de las cuevas artificiales

Abstract

El principal problema en el estudio de las cuevas artificiales ha sido hasta ahora el establecimiento de las fechas para todo el fenómeno y para cada cueva en concreto. El objetivo de nuestra comunicación es establecer los datos para su recto planteamiento. La metodología empleada es la recogida y sistematización de los logros indiscutidos de la investigación. Comenzamos luego recordando que la excavaciones de cuevas por los monjes budistas a partir del siglo III a. C. Pasamos luego a considerar las tumbas romanas en cuevas excavadas, además de en las catacumbas. Y concluimos que las tumbas romanas en cuevas excavadas a tal efecto es lo más común y ordinario de la experiencia cotidiana de aquella época. Nos ocupamos luego de las cuevas como habitación civil y de su incremento con motivo de las invasiones; y de la especialización del fenómeno por obra de los monjes cristianos. Y de su continuidad hasta nuestros días, constatando su continuidad hasta el día de hoy.

The main problem to the study of artificial caves has been the settlement of dates to frame the phenomenon and each cave in particular. The aim of this paper is to establish the data in an appropriate way. The methodology used is the collection and systematization of the main achievements made by researchers. To start, we will remember the excavations of caves made by Buddhist monks from the 3rd century on. To continue, we will consider the Roman graves in caves, besides those of the catacombs. We will conclude that roman graves excavated in caves is the most common system to bury in that period. We will also deal with the caves as civil settlements, as well as with their increasing number due to the invasions; as well as the specialization of this system made by Christian monks. This phenomenon has continued through the years and its continuity has been shown nowadays.