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dc.contributor.authorChaparro Amaya, Adolfo-
dc.date.accessioned2012-02-21T10:27:59Z-
dc.date.available2012-02-21T10:27:59Z-
dc.date.issued2009-
dc.identifier.issn1130-0507-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10201/26617-
dc.description.abstractEste artículo aborda la problemática del logocentrismo en los límites de la investigación sobre el rol que debería tener el pensamiento mítico en la configuración de los saberes que caracterizan la América hispana a partir del siglo XVI. En la primera parte se aborda la crítica ya conocida al logocentrismo (Foucault, Derrida) teniendo presente el carácter originario del pensamiento mítico. En la segunda se plantean las coincidencias y los diferendos entre filosofía y mito en torno a la postulación del plano de inmanencia como condición del pensamiento (Deleuze, Derrida, Lyotard y Guattari). Por último, a modo de conclusión, se plantea un repertorio de posibilidades de investigación del discurso mítico como problema filosófico.es_ES
dc.formatapplication/pdfes_ES
dc.format.extent80es_ES
dc.languagespaes_ES
dc.publisherMurcia: Universidad, Secretariado de Publicacioneses_ES
dc.relation.ispartofDaimon : revista de filosofía, nº 48, 2009es_ES
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES
dc.subjectMitoes_ES
dc.subjectLogocentrismoes_ES
dc.subjectPlano de inmanenciaes_ES
dc.subjectConceptoes_ES
dc.subjectFiguraes_ES
dc.subjectPensamiento amerindioes_ES
dc.subject.other1 - Filosofía y psicologíaes_ES
dc.titleMito y logocentrismoes_ES
dc.title.alternativeMyth and logocentrismes_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
Aparece en las colecciones:Nº 48 (2009)

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