Temporalidades descritas : o cotidiano, do laico ao litúrgico, na Antiguidade Tardia (séculos IV - VII).

Abstract

En este artículo, tenemos como propuesta debatir nociones laicas y religiosas del tiempo cotidiano vivenciado en diferentes contextos de la Antigüedad Tardía occidental. Con el intuito de analizar tales nociones, analizamos obras de auctores “civiles” como Macrobio Ambrosio Teodosio y Decimo Magno Ausonio, auctores militares como Ammiano Marcelino, Flavio Renato Vegécio y auctores eclesiásticos, entre ellos, Agustín de Hipona, Cesáreo de Arles, Ambrosio de Milán, Aurelio Prudencio y Isidoro de Sevilla. Volcados a la idea de sincronización y diferenciación entre tradición y “novedades” defendida por James Ker (2023), teniendo como perspectiva cuestiones referentes al tiempo cotidiano, investigamos como los grupos sociales establecidos en los espacios rurales y urbanos del occidente tardoantigüo dividían sus festividades y actividades a lo largo de los días y de las noches.

Resumo: Neste artigo, temos como proposta debater noções laicas e religiosas do tempo cotidiano vivenciado em diferentes contextos da Antiguidade tardo-romana ocidental. Com o intuito de analisar essas noções, examinamos obras de autores “civis” como Macróbio Ambrósio Teodosio e Décimo Máximo Ausonio, autores militares como Ammiano Marcelino e, Vegécio, e autores eclesiásticos, entre eles, Agostinho de Hipona, Cesáreo de Arles, Ambrósio de Milão, Aurélio Prudêncio e Isidoro de Sevilha. Atentos à ideia de sincronização e diferenciação entre tradição e “novidades” defendida por James Ker (2023), e tendo como foco questões referentes ao tempo cotidiano, investigamos como os grupos sociais estabelecidos nos espaços rurais e nos espaços urbanos do ocidente romano dividiam as suas festividades e atividades ao longo dos dias e das noites.

Abstract: In this article, our aim is to discuss secular and religious notions of everyday time experienced in different contexts of the Western Late Roman Antiquity. To analyze these notions, we examine works by “civil” authors such as Macrobius Ambrosius Theodosius and Decimus Magnus Ausonius, military authors like Ammianus Marcellinus and Vegetius, and ecclesiastical authors, including Augustine of Hippo, Caesarius of Arles, Ambrose of Milan, Aurelius Prudentius, and Isidore of Seville. Mindful of the idea of synchronization and differentiation between tradition and “innovations” advocated by James Ker (2023), and focusing on issues related to everyday time, we investigate how established social groups in the rural and urban spaces of the Western Roman world divided their festivities and activities throughout the days and nights.