La resonancia en la teoría crítica de Hartmut Rosa: una respuesta a los límites prácticos de la ética discursiva para las sociedades aceleradas

Abstract

En aras del universalismo y en contra del totalitarismo, la ética discursiva ha mostrado con Jürgen Habermas un déficit práctico al negar a la filosofía moral la posibilidad de reflexionar sobre las condiciones alienantes del diálogo desde un ethos concreto. Este artículo analiza el modo en que la teoría de la resonancia formulada por Hartmut Rosa permite revitalizar el debate sobre las condiciones que pueden minar las bases para el diálogo en las sociedades aceleradas sin apoyarse en el concepto de ethos, sino en el de modo de relacionarse con el mundo [Modus derWelt-beziehung].

For the sake of universalism and against totalitarianism, discursive ethics, as artic-ulated by Jürgen Habermas, has demonstrated a practical deficit by excluding moral philosophy from reflecting on the alienating conditions of dialogue grounded in a specific ethos. This article examines how Hartmut Rosa’s theory of reso-nance revitalises the debate on the conditions that undermine the basis for dialogue in accelerated societies, focusing not on the concept of ethos but on the mode of world-relationship [Modus der Weltbeziehung].