Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: https://doi.org/10.6018/cartaphilus.485301

Registro completo de metadatos
Campo DCValorLengua/Idioma
dc.contributor.authorDuraccio, Caterina-
dc.date.accessioned2022-04-27T12:45:31Z-
dc.date.available2022-04-27T12:45:31Z-
dc.date.issued2021-
dc.identifier.citationCartaphilus, Vol. 19 (2021)es
dc.identifier.issn1887-5238-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10201/119215-
dc.description.abstractOggetto di studio del presen‐ te articolo è l’analisi della Giornata Ot‐ tava della Settimana Seconda del tratta‐ to di Cristoforo Bronzini intitolato Dia‐ logo della Dignità e della Nobiltà delle donne e pubblicato nel 1628. Bronzini offre esempi matrimoniali virtuosi e si scaglia contro i comportamenti violenti dei mariti, seguendo una linea intertes‐ tuale che rimanda ad altri autori e autri‐ ci della Querelle des Femmes. L’opera dell’autore marchigiano si ascrive ap‐ pieno nella tradizione della trattatistica italiana in difesa della dignità delle don‐ ne, dalla richiesta di accesso all’istruzione e a tutti i campi del sapere alla parità in ambito matrimoniale. In questo contesto afferma la necessità dell’amore reciproco, critica le maniere violente dei mariti e propone esempi di uomini rispettosi delle donne, che ven‐ gono caratterizzati da una mascolinità che si impone con il dialogo e non con la forza.es
dc.description.abstractThe object of study of this article is the analysis of the Eighth Day of the Second Week of the work by Cristoforo Bronzini entitled Dialogo Della Dignità e della nobiltà delle donne, published in 1628. Bronzini of‐ fers examples of virtuous marriage and lashes out against the violent behavior of husbands, following an intertextual line that refers to other authors of the Querelle des Femmes. His work is fully ascribed to the tradition of Italian trea‐ tises in defense of the dignity of wom‐ en, from the request for access to edu‐ cation and all fields of knowledge to equality in marriage. In this context, he affirms the need for mutual love, criti‐ cizes the violent manners of husbands and proposes examples of men who respect women, who are characterized by a masculinity that is imposed with dialogue and not with force.es
dc.formatapplication/pdfes
dc.format.extent17es
dc.languageitaes
dc.publisherUniversidad de Murcia, Servicio de Publicacioneses
dc.relationSin financiación externa a la Universidades
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subjectCristoforo Bronzinies
dc.subjectMatrimonioes
dc.subjectViolenzaes
dc.subjectQuerelle des femmeses
dc.subjectWeddinges
dc.subjectViolencees
dc.subject.otherCDU::8- Lingüística y literatura::82 - Literaturaes
dc.subject.otherCDU::3 - Ciencias sociales::39 - Etnología. Etnografía. Usos y costumbres. Tradiciones. Folklore::396 - Feminismo. Situación de la mujeres
dc.title“I pessimi costumi de’ tristi mariti fuggir si devono”. Cristoforo Bronzini contro la violenza sulle donne.es
dc.title.alternative“I pessimi costumi de’ tristi mariti fuggir si devono”. Cristoforo Bronzini contra la violencia sobre las mujeres.es
dc.title.alternative“I pessimi costumi de’ tristi mariti fuggir si devono”. Cristoforo Bronzini. Violence against women.es
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.6018/cartaphilus.485301-
Aparece en las colecciones:2021, V. 19

Ficheros en este ítem:
Fichero Descripción TamañoFormato 
485301-Texto del artículo-1864271-1-10-20220419.pdf263,49 kBAdobe PDFVista previa
Visualizar/Abrir


Este ítem está sujeto a una licencia Creative Commons Licencia Creative Commons Creative Commons