Soulages, Michaux, Malraux y Vieira da Silva, amigos e inspiradores de Zao Wou-Ki.

Abstract

Zao Wou-Ki (1921-2013) fue un pintor chino reconocido internacionalmente. Para alejarse del convencionalismo del arte chino decidió instalarse en París, pero tras conocer la obra de Paul Cézanne y Paul Klee, Zao se reconcilió con la tradición china, con el signo y el qui como elementos clave en su obra. Cuando llegó a París Zao conoció a muchos artistas emergentes que dejarían huella en la Historia de Arte y que serían impulsores de su propio camino artístico, contribuyendo a la recuperación de sus raíces. Hoy nadie ha abordado en profundidad este nexo, motivo por el cual este trabajo se postula como una investigación pionera en la materia. El hecho de que Zao trabajara con numerosos poetas, tras su colaboración con Henri Michaux, nos remite al principio chino de coincidencia entre el poema y la pintura que subyace en su creación, por lo que, en este artículo, vamos a centrarnos en estudiar su colaboración con los poetas para investigar su arte y vincularlo con estudios filológicos sobre poesía. De otra parte, estudiaremos el concepto de qui en el espacio pictórico chino, ya que Zao recogió la idea de Pierre Soulages, que compartía la idea del espacio y la luz con Zao.

Zao Wou-Ki (1921-2013) was a Chinese painter with a universal reputation. Because of the conventionalism of art in China, he decided to settle in Paris. It is known that there he started thanks to the art of Cézanne and Klee, and Zao began to sublimate the Chinese tradition: the sign and the qui as his style in his work, but we can guess that there is something more. When he arrived in Paris, got to meet many emerging artists who would leave their mark on the History of Art. They must be the pointers of the artistic path. They also helped him to recover his root in his art through collaboration, but there is not much research done on that. The fact that Zao worked to dedicate the works to numerous poets after the collaboration with Henri Michaux reminds us of the Chinese aesthetic coincidence between poem and painting. We analyze his collaborations with poets to investigate such a concept in his art. Another part to develop the qui, the Chinese pictorial space, we consider that Zao took the spark from Pierre Soulages. Soulages shared the idea of space and light with Zao, so his dialogues are analyzed.