L’errance poétique dans "L’Imparfait de l’exil" de Narcisse Mouellé Kombi II: une postulation de l’alter-mondialisme.

Abstract

Based on the Semiotics of Poetry conceptualised by Michaël Riffaterre, the present study postulates that Narcisse Mouellé Kombi II’s L’Imparfait de l’exil is offered as a representation of the frustrations of a poetic wandering whose base is the barbarism of contemporary African man. How then does the poet disassociate himself from these practices which both alienate and obstruct the development of man? The aim of this work is to show that Moulesian poetry postulates living together through the postulation of an alternative ideology, which we perceive as alter-mondialism. Its implementation would free man from the bosom of a Hobbesian wolf lurking in the shadows, working to damage the city through the use of violence and incongruities arising from a crisis of multiform freedoms.

Partiendo de la Semiótica de la Poesía conceptualizada por Michaël Riffaterre, el presente estudio postula que L’Imparfait de l’exil de Narcisse Mouellé Kombi II se ofrece como representación de las frustraciones de un vagabundeo poético cuya base es la barbarie del hombre africano contemporáneo. ¿Cómo se desvincula entonces el poeta de estas prácticas que alienan y obstaculizan el desarrollo del hombre? El objetivo de este trabajo es mostrar que la poesía moulesiana postula la convivencia a través de la postulación de una ideología alternativa, que percibimos como altermundialismo. Su aplicación liberaría al hombre del seno de un lobo hobbesiano que acecha en las sombras y que trabaja para dañar la ciudad mediante el uso de la violencia y las incongruencias derivadas de una crisis de libertades multiformes.