Los subjetivemas de la libertad femenina y los ideologemas de la condición.

Abstract

La presente investigación cualitativa se plantea como objetivo determinar las características discursivas de la libertad femenina (Cigarini, 2004) y la condición femenina (Tommasi, 2014) en las voces de las universitarias del Movimiento Estudiantil Feminista chileno del año 2018, a partir de un Análisis Feminista de Discurso (AFD) fundamentado en el Pensamiento de la Diferencia Sexual (Franulic, 2015). Para realizar este propósito, reunimos un corpus con las respuestas de 14 estudiantes universitarias a quienes se les aplicó una entrevista semi-estructurada. Parte de los hallazgos es que las jóvenes dicen la libertad femenina en lengua materna (Muraro, 1994; Rivera, 2005) - observable en el uso de subjetivemas (Kerbrat-Orecchioni, 1983, 1997); en cambio, expresan la condición femenina como ideología (Librería de Mujeres de Milán, 2004), condensada en el uso de ideologemas (Kerbrat-Orecchioni, 1983; Kristeva, 2002).

The present qualitative research aims to determine the discursive characteristics of feminine liberty (Cigarini, 2004) and female condition (Tommasi, 2014) in the voices of university female students of the Chilean Feminist Movement of 2018, drawn from a Feminist Discourse Analysis grounded in the Theory of Sexual Difference (Franulic, 2015). For this purpose, we gathered a corpus with the answers of 14 female university students, with whom we conducted a semi-structured interview. Some findings are that young female students refer to feminine liberty in their mother tongue (Muraro, 1994; Rivera, 2005) -visible in the use of subjetivemes (Kerbrat-Orecchioni, 1983, 1997); on the contrary, they express the female condition as ideology (Librería de Mujeres de Milán, 2004), strengthen in the use of ideologemes (KerbratOrecchioni, 1983; Kristeva, 2002).