Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: http://hdl.handle.net/10201/105205

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dc.contributor.authorOñate y Zubía, Teresa-
dc.date.accessioned2021-03-18T12:49:58Z-
dc.date.available2021-03-18T12:49:58Z-
dc.date.issued2020-
dc.identifier.citationNúmero Especial (2020)es
dc.identifier.issn2386-6098-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10201/105205-
dc.description.abstractEl presente escrito pretende pensar críticamente la sobredeterminación de nuestra epocalidad que podríamos nombrar inicialmente como capitalismo il-imitado de consumo de base financiera y belicista. Interpretaremos para ello algunos textos especialmente difíciles de Martin Heidegger, Aristóteles y los pensadores “presocráticos”. Voy a dividir esta contribución en tres secciones que recogen ámbitos de investigación diversos. En primer lugar la “Cuestión Judía” en el pensamiento de Martin Heidegger, repropuesta críticamente ahora por la publicación de sus Cuadernos Negros. El segundo asunto será la “Cuestión Griega”, una dimensión a la cual me parece necesario todavía volver. A la tercera cuestión la he llamado “el Retorno al Futuro Anterior” —de otro modo no sería un retorno—, allí donde interpreto (en ese tránsito) que justamente nos hallamos nosotras y nosotros, los filósofos/as críticos del siglo XXI, en un ahí en devenir sincrónico del ser donde se abren espacios de articulación de los posibles no dados (o no recibidos).es
dc.description.abstractThis writing intends to think critically about the overdetermination of our epochal period, that we could initially name as un-limited consumer capitalism with a financial and belicist base. For this purpose, we will interpret some especially difficult texts by Martin Heidegger, Aristotle and the "pre-Socratic" thinkers. I am going to divide this contribution into three sections that collect different areas of research. In the first place the "Jewish Question" in Martin Heidegger's thought, critically reproposed now by the publication of his Black Notebooks. The second issue will be the "Greek Question", a dimension to which I still think it necessary to return. I have called the third question "the Return of the Previous Future" otherwise it would not be a return , where I interpret (in that transit) that we, the critical philosophers of the 21st century, are precisely in a [t]here in syncronic becoming, where spaces for articulation of the possible not given (or not received) are opened.es
dc.formatapplication/pdfes
dc.format.extent27es
dc.languagespaes
dc.publisherMurcia : Ateneo de Estudios Políticos (ACEP)es
dc.relationSin financiación externa a la Universidades
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subjectFuturo anteriores
dc.subjectJudaísmoes
dc.subjectOntología del límitees
dc.subjectEspiritualidad griega originariaes
dc.subjectCuadernos Negroses
dc.subjectPrevious futurees
dc.subjectJudaismes
dc.subjectOntology of the limites
dc.subjectOriginal Greek spiritualityes
dc.subjectBlack Notebookses
dc.subject.otherCDU::1 - Filosofía y psicologíaes
dc.titleEscuchar a Heidegger hoy: la cuestión judía, la cuestión griega y la revolución espiritual del futuro anteriores
dc.title.alternativeListening to Heidegger Today: The Jewish Question, the Greek Question, and the Spiritual Revolution of the Future Previouses
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees
dc.relation.publisherversionhttps://pensamientoalmargen.com/especial_Heidegger/04_TERESA_ONATE.pdfes
Aparece en las colecciones:Número Especial (2020)

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