Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: https://doi.org/10.6018/azufre.463861

Registro completo de metadatos
Campo DCValorLengua/Idioma
dc.contributor.authorYoussry, Heba-
dc.date.accessioned2021-02-02T09:52:38Z-
dc.date.available2021-02-02T09:52:38Z-
dc.date.issued2020-
dc.identifier.citationEl Azufre Rojo, N. 8 (2020)es
dc.identifier.issn2341-1678-
dc.identifier.issn2341-1368-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10201/102401-
dc.description.abstractEl ser humano está en continua búsqueda de un lugar y una orientación dentro de un mundo que, supuestamente, es su morada. Este ha sido designado por Dios como Su vicerregente (jalīfa), es decir, su representante en la Tierra. Este artículo aborda la concepción de la mujer y la realización del papel de vicerregente por medio de la participación en la relación sexual dentro del marco del matrimonio, como un modo particular de ser, y como actividad física y metafísica necesaria para la existencia humana que posibilita a los seres humanos alcanzar la proximidad con la Presencia Divina. Para ello, se investigará la discusión planteada por Ibn ῾Arabī en su Fuṣūṣ al-Ḥikam en la que se analiza el dicho profético “Se me han hecho amar tres cosas en este mundo: las mujeres, el perfume y la oración como solaz de los ojos”.es
dc.description.abstractThe human being is in a constant struggle to find a place, an orientation for him/ herself within a world that is supposedly an abode. He/she was assigned by God to be a vicegerent (khalīfa), a representative of Him on earth. This paper aims to tackle the conception of women and the fulfillment of the role of a vicegerent through human participation in sexual intercourse within the framework of marriage as a particular mode of being, and as recurring physical and metaphysical activity pertinent to human existence which could allow human beings to rise to the proximity of the Divine presence. This will be accomplished through investigating; Ibn ʿArabī’s discussion of those activities in his book Fuṣūṣ al-Ḫikam, where he analyzes the prophetic saying: “Three things were made beloved to me in this world of yours: women, perfume and the solace of my eye was made in prayer”.es
dc.formatapplication/pdfes
dc.format.extent23es
dc.languagespaes
dc.publisherUniversidad de Murcia, Servicio de Publicacioneses
dc.relationSin financiación externa a la Universidades
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 España*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/es/*
dc.subjectMujeres
dc.subjectSexualidades
dc.subjectIbn ῾Arabīes
dc.subjectFuṣūṣ al Ḥikames
dc.subjectSer humano perfectoes
dc.subjectAmores
dc.subjectWomenes
dc.subjectSexualityes
dc.subjectPerfect human beinges
dc.subjectLovees
dc.subject.otherCDU::3 - Ciencias sociales::39 - Etnología. Etnografía. Usos y costumbres. Tradiciones. Folklorees
dc.subject.otherCDU::1 - Filosofía y psicologíaes
dc.titleUn viaje a través del waṣl y el faṣl. Mujer y sexualidad en el pensamiento de Ibn ῾Arabī.es
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.6018/azufre.463861-
Aparece en las colecciones:2020, N. 8

Ficheros en este ítem:
Fichero Descripción TamañoFormato 
463861-Texto del artículo-1589971-1-10-20210116.pdf707,23 kBAdobe PDFVista previa
Visualizar/Abrir


Este ítem está sujeto a una licencia Creative Commons Licencia Creative Commons Creative Commons