Mi cuerpo es un arma. Las dinámicas de reconocimiento como elemento de análisis del yihadismo actual

Abstract

Como sucede con cualquier tipo de terrorismo, el yihadismo se caracteriza, entre otras cosas, por una búsqueda de una audiencia general o un reconocimiento público que dé cuenta de sus atentados y satisfaga sus demandas político-socia- les. El presente artículo pretende complementar a las ciencias del crimen analizando desde una perspectiva filosófica esta noción de «reconoci- miento», distinguiendo dos modalidades carac- terísticas del fenómeno yihadista: una inmanente frente a otra trascendente. Mientras que para la primera se recupera las contribuciones de Tzvetan Todorov y Axel Honneth sobre valoración de las interrelaciones humanas, la segunda se centrá en la búsqueda de reconocimiento divino a través de la martirización del muyâhid en shahîd.

As happens with any kind of terrorism, jihadism is characterized, among other things, by the pursue of a general audience or public recognition that will be perceivably affected by their attacks and will, in turn, satisfy their political and social demands. This article aims to complement crime science by analyzing this notion of ‘recognition’ from a philosophical perspective, distinguishing two different modes in the jihadist phenomenon. Namely, an immanent mode, and a transcendental mode. While for the first one we use the contributions of Tzvetan Todorov and Axel Honneth on the evaluation of human relationships, the second one focuses on the quest for divine recognition through the martyrdom of muyâhid into shahîd.