Publication: Martial’s hawk and Iberian falconry. An exception in the ancient world
Authors
Espí Forcén, Carlos ; García Cano, José Miguel
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Facultad de Letras
item.page.director
Publisher
Publications scientifiques du Muséum national d'Histoire naturelle
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DOI
https://doi.org/10.5252/anthropozoologica2022v57a5
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info:eu-repo/semantics/article
Description
Abstract
It has been generally acknowledged that falconry was unknown in Antiquity until it was imported in the 5th century AD by Germanic tribes into the lands of the Roman Empire. However, this theory contrasts with a 1st century AD epigram by Martial that depicts a hawk kept in captivity that regrets hunting for a fowler, a concept that can be perfectly understood as falconry. Due to a lack of knowledge of Iberian iconography and the absence of other early sources that attest to the existence of hawking in Antiquity, historians of hunting have interpreted Martial’s epigram in diverse ways to avoid accepting that the poet was familiar with falconry. However, a careful look at Iberian figurative arts between the 3rd and 2nd centuries BC reveals that Iberians depicted scenes perfectly coherent with falconry. Furthermore, some of these images were created in the region around Bilbilis where Martial was born, grew up and retired. Thus, we can conclude that it is highly likely that Martial was describing falconry in his epigram due to his knowledge of the sport in his native Hispania. Iberians seem to have practiced falconry since at least the 3rd century BC. This constituted an exception in the ancient world, since there is no evidence to prove that falconry was known in Middle Eastern, Greek or Roman civilizations. ----------------
Il est généralement admis que la fauconnerie était inconnue dans l’Antiquité jusqu’à ce qu’elle soit importée au ve siècle après JC par les tribus germaniques dans l’Empire romain. Cependant, à cette théorie s’oppose une épigramme de Martial (ier siècle apr. J.-C.) décrivant un faucon en captivité qui regrette de chasser pour un chasseur, un concept qui peut être parfaitement assimilé à la fauconnerie. En raison de la méconnaissance de ’iconographie ibérique et de l’absence d’autres sources anciennes attestant l’existence de la fauconnerie dans l’antiquité, les historiens de la chasse ont interprété l’épigramme de Martial de plusieurs manières pour éviter d’accepter que le poète fût familier avec la fauconnerie. Pourtant, un examen attentif des arts figuratifs ibériques entre le iiie et le iie siècle av. J.-C., révèle que les Ibères ont représenté des scènes parfaitement cohérentes avec la fauconnerie En outre, certaines de ces images ont été créées dans la région de Bilbilis où Martial est né, a grandi et s'est retiré. Ainsi, nous pouvons conclure qu’il est très probable que Martial décrivait la fauconnerie dans son épigramme, en raison de sa connaissance du sport dans son Hispanie natale. Les Ibères semblent avoir pratiqué la fauconnerie depuis au moins le iiie siècle av. J.-C. Cela constitue une exception dans le monde antique, car rien ne prouve que la fauconnerie était connue dans les civilisations moyen-orientale, grecque ou romaine.
Il est généralement admis que la fauconnerie était inconnue dans l’Antiquité jusqu’à ce qu’elle soit importée au ve siècle après JC par les tribus germaniques dans l’Empire romain. Cependant, à cette théorie s’oppose une épigramme de Martial (ier siècle apr. J.-C.) décrivant un faucon en captivité qui regrette de chasser pour un chasseur, un concept qui peut être parfaitement assimilé à la fauconnerie. En raison de la méconnaissance de ’iconographie ibérique et de l’absence d’autres sources anciennes attestant l’existence de la fauconnerie dans l’antiquité, les historiens de la chasse ont interprété l’épigramme de Martial de plusieurs manières pour éviter d’accepter que le poète fût familier avec la fauconnerie. Pourtant, un examen attentif des arts figuratifs ibériques entre le iiie et le iie siècle av. J.-C., révèle que les Ibères ont représenté des scènes parfaitement cohérentes avec la fauconnerie En outre, certaines de ces images ont été créées dans la région de Bilbilis où Martial est né, a grandi et s'est retiré. Ainsi, nous pouvons conclure qu’il est très probable que Martial décrivait la fauconnerie dans son épigramme, en raison de sa connaissance du sport dans son Hispanie natale. Les Ibères semblent avoir pratiqué la fauconnerie depuis au moins le iiie siècle av. J.-C. Cela constitue une exception dans le monde antique, car rien ne prouve que la fauconnerie était connue dans les civilisations moyen-orientale, grecque ou romaine.
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Citation
Anthropozoologica, 2022, Vol. 57, N. 5, pp. 41-155
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