Daimon Nº 43 (2008)

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https://hdl.handle.net/10201/13119

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Zen y experiencia religiosa Suzuki Daisetsu y William James
(Murcia: Universidad , Secretariado de Publicaciones, 2008) Martí Oroval, Bernat
En este artículo presentamos los conceptos de experiencia religiosa y misticismo en la obra del teórico japonés Suzuki Daisetsu. Asimismo, comparamos la definición de estos conceptos dada por el pensador japonés con las ideas expresadas por William James en su obra Las variedades de la experiencia religiosa (1902) y, ayudándonos de este último texto, señalamos algunos de los problemas derivados de las tesis de Suzuki.
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O Valor e os Valores leituras axiológicas
(Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 2008) Meneses, Ramiro Délio Borges de; Silveira de Brito, José Henrique
Surge o «valor» como elemento fundamental da vivência ética, que expandiu a ideia de Pascal como ordo cordis, através de uma construção hierárquica de valores. Os valores poderão surgir como qualidades objectivas que se prendem com os sentidos e afectividades, havendo uma função cognitiva e determinante na elaboração de teorias a priori, havendo a formação individual e colectiva dos valores, que tem o seu centro no coração. Aqui são apresentadas leituras sobre filosofia.
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¿Qué quiere decir pensar? Acerca de la noción de problematización en Michel Foucault
(Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 2008) Díaz Marsá, Marco
Este artículo trata de acometer, en el marco del dispositivo-Foucault, un análisis formal de la noción de problematización que ha poner de manifiesto el carácter esencial y arquitectónico de dicha noción en los trabajos del francés. Todo ello en la medida en que tal noción viene a otorgar unidad y, al tiempo, a abrir diferencias en las investigaciones foucaultianas. Se intentará hacer notar cómo el estudio de las formas singulares de la experiencia cotidiana, de las prácticas o de las maneras de hacer y decir llevado a cabo por Foucault, reenvía, como a su forma y dominio de formación y transformación, a la «problematización» (el «elemento diferencial» del pensar) y a su específica historia, rompiendo tanto con las soluciones marxistas (historia social), estériles a la hora de pensar el carácter estructural del pensamiento y sus efectos sobre la historia (el que haya acontecimientos del pensamiento), como con la propuesta fenomenológica (analítica de la existencia, antropología filosófica), incapaz de pensar radicalmente la historicidad del pensamiento.
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Zambrano y Ortega. Notas
(Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 2008) Eguizabal, José Ignacio
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Reseñas (varias)
(Murcia: Universidad , Secretariado de Publicaciones, 2008) Rocha, Delmiro; Ferrer, Urbano; Tufano, Giuseppe; Martínez Pestana, Paola; García Fernández, Lucio; Plata Pineda, Oswaldo; Conde, Ana C.; Quintanilla Navarro, Ignacio; Benéitez Prudencio, José Javier

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