Res publica: revista de filosofía política Nº30 (2013)

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http://hdl.handle.net/10201/226942

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Los retos actuales de la política en América Latina
(Universidad Complutense de Madrid, 2013) Alcántara Sáez, Manuel
El presente artículo describe y explora los problemas actuales que tiene América Latina desde la perspectiva de la política. En primer lugar se ana-liza la heterogénea calidad de la democracia de los países de la región y se considera la variación de la misma entre 2006 y 2012, presentando algu-nos elementos explicativos de las diferencias existentes. Después se presta mayor atención a tres aspectos de naturaleza muy diferente: el papel de las elecciones en los procesos de democratización vividos a lo largo de las últimas tres décadas; la relación existente entre el liderazgo, las carreras políticas y la propia profesionalización de la política; y, por último, la inse-guridad ciudadana.
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Los retos de la democracia de masas: democracia deliberativa y transición política
(Universidad Complutense de Madrid, 2013) Menéndez Alzamora, Manuel
La debilidad de la democracia contemporánea, su fragilidad, tiene parte de sus orígenes en la corrosión de su legitimidad. En la actualidad se han perdido parte de las referencias fundacionales bajo las que nacieron los estados nación. El mundo cosmopolita ha venido a hacer más compleja esta crisis al fragmentar el imaginario político nacional. Las naciones que han vivido bajo regímenes no democráticos durante largos periodos padecen este problema de manera acentuada. El trabajo presenta la facticidad de los procedimientos deliberativos de protección de la legitimidad constitucional, el denominado “patriotismo constitucional”, como posible ruta de recuperación de la autenticidad democrática en escenarios donde la soberanía democrática muestra signos de debilidad.
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Democracia e islamismo en las transiciones políticas árabes
(Universidad Complutense de Madrid, 2013) Martín Muñoz, Gema
Tras el éxito electoral de los partidos islamistas en las elecciones demo-cráticas celebradas tras las revoluciones árabes, este artículo presenta la natu-raleza política y evolución histórica de esos partidos islamistas, y analiza las razones por las que han surgido como los principales actores del cambio de-mocrático en las transiciones posrevolucionarias. A continuación, se estudian los diferentes contextos nacionales (Marruecos, Túnez, Egipto) y cuáles son las circunstancias y desafíos principales a los que se enfrentan esos gobiernos islamistas en el proceso de construcción democrática. Asimismo, se analiza la incidencia del modelo turco del AKP en el universo islamista árabe y en el imaginario social de esos países.
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La transición-anexión de la República Democrática Alemana
(Universidad Complutense de Madrid, 2013) Sotelo, Ignacio
Difícilmente caben dos transiciones de la dictadura a la democracia más diferentes que la española y la de la antigua RDA. En la española no cambia nada en la organización socioeconómica, ni en la estructura del Estado, y la de la RDA vino marcada por una intromisión directa del otro Estado alemán que transplanta su organización socioeconómica y política. La unificación fue posible en un tiempo récord, gracias a las negociaciones de Kohl con Gorbachov. La dificultad mayor era privatizar toda la riqueza del país. En febrero de 1990 el Gobierno de la RDA puso en marcha una compañía fiduciaria Treuhandgesellschaft, que se convirtió en la propietaria de todo el patrimonio de la RDA, pasando después de la unificación a depender del Ministerio de Hacienda, con la capacidad de decidir qué vendía, a quién y a qué precio. La privatización de los bienes públicos constituye el mayor negocio para los amigos de los gobernantes, pero cuando lo que está en venta es un país entero, la corrupción sobrepasa con mucho los contactos personales. La anexión de la RDA costó muchísimo a los ciudadanos alemanes, pero significó también un colosal negocio para las grandes empresas. Los enormes costos los pagaron todos, los también enormes beneficios recayeron en unos pocos.
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Paradojas y desafíos de las "primaveras árabes"
(Universidad Complutense de Madrid, 2013) López García, Bernabé
La Primavera árabe ha sido el inicio de transiciones políticas frágiles, sin saberse con certeza hacia dónde caminan: hacia la democracia, como pensaban los jóvenes manifestantes de las plazas de Túnez o El Cairo, o hacia el reino de la charia como reivindican quienes más tarde se apropiaron del movimiento. Este esplendor primaveral que presentaban ciertos medios de comunicación se ha sobredimensionado. Se habla de paradojas porque movimientos que presagiaban cambio, han producido, tras los resultados electorales, una cierta involución. Detrás de estas minorías activas, había y hay unas sociedades profundamente conservadoras, patriarcales, conformadas al mal menor del statu quo. Se habla también de desafíos. El gran desafío para este mundo árabe es lograr un crecimiento sostenido suficiente para lograr el acceso al empleo de todos estos jóvenes. La era Obama, con su famoso discurso en la Universidad Americana de El Cairo en mayo de 2009, inauguró la normalización con un actor decisivo, el islamismo moderado, hasta entonces demonizado y sobre el que hoy recae buena parte de la responsabilidad de llevar a buen puerto o al fracaso a las primaveras que se inauguraron en 2011.

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