Browsing by Subject "Tradición clásica"
Now showing 1 - 8 of 8
Results Per Page
Sort Options
- PublicationOpen AccessArquetipos clásicos en la obra de Gabriel García Márquez(Universidad de Murcia, 2024-12-05) Valera Sánchez, Rocio; Valverde Sánchez, Mariano; Cervera Salinas, Vicente; Escuela Internacional de DoctoradoLa presente Tesis Doctoral tiene por objeto el estudio sistemático de la influencia y presencia de la tradición clásica en el conjunto de la obra de Gabriel García Márquez. El conocimiento de la literatura clásica y su componente mitológico es fundamental para la comprensión de la obra del autor colombiano y de su identidad cultural. Por ello, nuestro objetivo es llevar a cabo un estudio acerca de las variaciones que experimentan los arquetipos clásicos presentes en las obras de García Márquez y el modo en que este los reformula y adapta con un significado y funcionalidad nuevos, atendiendo al contexto histórico, literario y cultural en que estos se desarrollan. Desde el punto de vista metodológico, es preciso abordar este estudio a través de dos vertientes: por un lado, a través de una investigación filológica de los textos y, por otro lado, a través de los procedimientos de la literatura comparada. Tomaremos, de este modo, como punto principal de referencia a los autores de la Antigüedad, pero sin olvidar a los autores modernos a través de los cuales García Márquez también recibió la literatura grecolatina. El estudio realiza un análisis de la obra del autor colombiano, atendiendo a los siguientes aspectos: la caracterización de los personajes, la estructura de las obras y sus elementos compositivos, y los temas y motivos. Nuestro estudio pretende hacer un recorrido por las obras literarias más significativas de García Márquez que reflejan una clara relación con la Antigüedad Clásica en cuanto a la literatura y la mitología. Ya su primera obra, La hojarasca, presenta esta influencia en su relación con la Antígona de Sófocles. El escritor colombiano se sirve del mito, lo reelabora y adapta a una novela escrita en una cultura e historia distintas, a modo de tragedia griega. El interés del premio nobel por la obra de Sófocles lo llevará a escribir el guion de la película Edipo alcalde, dirigida por Jorge Alí Triana. Se trata de la cuarta adaptación cinematográfica de la tragedia griega y de la primera adaptación hispanoamericana, y resulta especialmente interesante por el hecho de que la obra de Sófocles se traslada a un contexto colombiano marcado por la violencia y la guerra. En Crónica de una muerte anunciada García Márquez parte de un hecho real para convertirlo en una tragedia novelada que también guarda numerosas similitudes con el Edipo Rey de Sófocles a nivel estructural y temático. Edipo y Santiago Nasar comparten ciertas características que permiten configurar también a este último como un personaje trágico. La lectura de la Odisea es igualmente importante en la formación literaria de García Márquez, y de ello encontramos vestigios en La increíble y triste historia de la cándida Eréndira y de su abuela desalmada y El ahogado más hermoso del mundo: tanto el personaje de Odiseo como héroe, como el motivo del viaje y sus distintas aventuras los adapta al Caribe de su tiempo a la vez que se sirve del cuento popular y de la épica. También en Cien años de soledad convergen abundantes temas y mitos de la literatura clásica. Encontramos el descenso a los infiernos de Odiseo, evocado y reformulado en la primera parte de la novela a través de la expedición que José Arcadio Buendía emprende fuera de Macondo. El personaje de Amaranta contiene características de la Penélope homérica como figura que teje y desteje su propia mortaja. Por último, el episodio de la peste del insomnio en la novela, así como las figuras de José Arcadio Buendía y del gitano Melquíades, presentan claros ecos de los mitos de Prometeo y de Theuth y Thamus
- PublicationOpen AccessDe mu(d/t)ación. Un acercamiento a los “epigramas descompuestos” de Mario Martín Gijón.(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2022) Śmiłek, EwaLa literatura clásica, independientemente del género, influye incluso en la poesía española más reciente. El objetivo del presente artículo es demostrar que en la lírica de Mario Martín Gijón (1979) se percibe la herencia grecolatina. No obstante, esta queda demudada y apropiada, (re)creada de una manera propia. El objeto del análisis lo constituye una de las partes de Latidos y desplantes (2011), la titulada “epigramas descompuestos”. Se intenta probar que los epigramas que componen esta sección del primer libro del poeta son una reinvención del epigrama marcialesco, que refleja la poética y la estética del autor extremeño.
- PublicationOpen AccessLecturas de la metamorfosis de Dafne en la poesía española contemporánea(2019-04-12) Castro Jiménez, Mª DoloresNos centraremos en la presencia y la reescritura del mito ovidiano de Dafne (Met. I 452-567) en la poesía española contemporánea. Se estudiarán concretamentepoemas de Federico García Lorca, Jorge Guillén, Pedro Salinas, Elena Martín Vivaldi, Francisco Brines, Carlos Clementson, Victor Botas,Juana Castro, Ana Rossetti, Abelardo Linares, Carmelo Guillén, Vicente Cristóbal, Ramón Bascuñana y Noelia Illán Conesa.
- PublicationOpen AccessMario Míguez : el recurso a Grecia para la expresión de la interioridad.(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 2024) Ruiz Pérez, AngelEl poeta Mario Míguez creó una obra poética de gran unidad, en torno a la expresión de su interioridad por medio de imágenes, muchas de ellas tomadas de la Antigüedad clásica. Entre ellas destacan las que se refieren a Narciso, como expresión de egoísmo, y las referidas a la amistad y la fraternidad, en la que destacan las referencias a Orestes y Pílades y a los hermanos Antígona, Etéocles y Polinices.
- PublicationOpen AccessEl matrimonio en los florilegios latinos del siglo XVI.(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2023) Almeida Marrero, María TeresaEn este artículo nos serviremos de una serie excerpta relacionados con el matrimonio, tomados de algunos de los florilegios latinos más relevantes del siglo XVI (Mayer 1534, Estienne 1534, Mirándola 1538 y Schönborn 1565) para extraer, a partir de la selección y manipulación operada por los compiladores, sus ideas sobre la situación del matrimonio en este periodo, con especial atención al papel de la mujer. A la vez, analizaremos cómo estos autores trataban los textos clásicos con el fin de adaptarlos a sus intereses y convertirlos en un producto pedagógico de carácter moral.
- PublicationOpen AccessMitos clásicos en la poetisa colombiana Meira Delmar(2017-03-09) Rodríguez-Pantoja, MiguelAnálisis de tres poemas mitológicos en la obra de la colombiana Meira Delmar: "Dafne" y "Narciso" de Laúd memorioso, y "Orfeo" del posterior Alguien pasa. Los tres son lecturas poéticas siguiendo la formulación tradicional del mito plasmada sobre todo por Ovidio en diversos pasajes de las Metamorfosis, que contrastan con las diversas interpretaciones de poetas coetáneos de la autora.
- PublicationOpen Access¿Una Odisea antes de Homero? El Ulises de Álvaro Cunqueiro.(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 2024) Morales Ortiz, AliciaÁlvaro Cunqueiro published in 1960 Las Mocedades de Ulises, a “non novel” of the so-called mythological genre, in which, following the structure of a Bildungsroman, he spins a fable about the birth and youth of Ulysses and the process of his development as a hero, in a sort of ‘Odyssey before Homer’. This paper explores the Galician writer’s approach to Homer’s hero, both in Las Mocedades and other texts, and analyses how much of the Homeric Odysseus is present in Cunqueiro’s Ulysses.
- PublicationOpen AccessTradición clásica en José Florencio Martínez: los estereotipos femeninos en "Teseo no saldrá del laberinto" (2012).(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2022) Moreno García, Jesús AlexisEn este trabajo analizamos la representación de diferentes estereotipos femeninos en Teseo no saldrá del laberinto (2012) de J. Florencio Martínez, especialmente Medea, Fedra, Antígona y Electra. Asimismo, examinamos cómo la cultura griega antigua atraviesa el poemario y cómo el logos, en tanto que razón, predomina frente al pathos, los sentimientos, de manera que esta reescritura de Grecia intensifica el carácter culto y objetivo del poemario.