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Agroecología: plantando las raíces de la resistencia
(Murcia: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Murcia, 2013) Gliessman, Stephen R.
La agroecología actual se centra claramente en llevar la sostenibilidad a la producción de alimentos, concentrados y fibra. Pero también hay un mayor enfoque sobre los “conductores” sociales, económicos y políticos que mueven los sistemas alimentarios más allá de las condiciones que ha creado la insostenibilidad en la agricultura moderna industrial. Con su fundamento en el ecosistema, la ciencia de la agroecología se ha convertido en una herramienta poderosa para el cambio del sistema alimentario cuando se combina con una comprensión de cómo se producen los cambios en la sociedad. En este artículo, rastreo las raíces de la agroecología hasta su aparición como Agroecología en México, en los años 70, como una forma de resistencia a la Revolución Verde. La agroecología se ha convertido en mucho más que una ciencia para el desarrollo de mejores tecnologías de producción de alimentos, más seguras y ambientalmente responsables. La agroecología es más que un modo de practicar la agricultura, como la producción orgánica o ecológica. La agroecología es también un movimiento social con una fuerte base ecológica que fomenta la justicia, las relaciones, el acceso, la adaptación, la resistencia y la sostenibilidad. La agroecología pretende unir las culturas sociales y ecológicas que ayudaron a la sociedad humana a crear agricultura por primera vez.
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Amours clandestines. Sociologie de l'extra-conjugalité durable: Amores clandestinos. Sociología de la extraconyugalidad duradera / Marie-Carmen Garcia. Prefacio de Philippe Combessie. PUL, 2016: Reseña bibliográfica
(Murcia: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Murcia, 2016) Faure, Sylvia
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Antecedentes de la sociología en la Universidad de Murcia
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 2003) Sánchez Vera, Pedro
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Aportaciones e influencia de mujeres investigadoras en las teorías de la comunicación : una aproximación a la Escuela de Columbia (1935-1955)
(Universidad de Murcia, 2024-10-23) Herrero Andreu, Esperanza; Simonson, Peter; García Jiménez, Leonarda; Comunicación; Escuela Internacional de Doctorado
Esta tesis doctoral analiza las aportaciones, los roles y la influencia de mujeres investigadoras a la fundación de las teorías de la comunicación, y lo hace poniendo la mirada en la Escuela de Columbia (1935-1955), uno de los principales ensamblajes teóricos en la historia del campo. Su objetivo principal, por tanto, es recuperar la contribución y las figuras de mujeres investigadoras en la Escuela de Columbia como parte de la historia intelectual de la investigación en comunicación. Para responder a este objetivo, esta tesis plantea una serie de preguntas de investigación que articulan una aproximación teórica, metodológica y empírica a nuestro objeto de estudio. Así, la tesis desarrolla una aproximación teórica a la presencia y la ausencia de figuras y contribuciones femeninas en la historia intelectual del campo de la comunicación, enmarcada en las premisas y en las posibilidades de una epistemología comunicativa, democrática y caracterizada por los afectos. A continuación, se realiza una propuesta metodológica para la recuperación de las aportaciones de mujeres investigadoras a la historia del campo, a través de una triangulación que combina análisis de contenido cuantitativo, análisis archivístico-documental y entrevistas en profundidad. Así, en primer lugar, la tesis realiza un análisis de contenido cuantitativo con perspectiva de género sobre la producción bibliográfica de la Escuela de Columbia entre 1935 y 1955 (n=510). En segundo lugar, desarrolla un análisis archivístico-documental sobre materiales de archivo y documentos históricos de naturaleza científica, personal y/o administrativa (n=362) albergados en 11 archivos diferentes de Estados Unidos y Europa. En tercer lugar, se realiza una serie de entrevistas en profundidad con sujetos informantes relevantes (n=9), vinculados personal o profesionalmente con las mujeres investigadoras de la Escuela de Columbia. De esta forma, los resultados desvelan una contribución significativa de las mujeres investigadoras a los trabajos producidos por la Escuela de Columbia (1935-1955) en términos cuantitativos. Además, la tesis recupera las biografías personales, profesionales y académicas de las 8 investigadoras más prolíficas de la Escuela de Columbia (Marjorie Fiske, Hazel Gaudet, Herta Herzog, Patricia Kendall, Jeanette Sayre Smith, Helen Dinerman, Katherine Wolf y Leila Sussmann). Finalmente, se propone una lectura transversal de la historia intelectual de la Escuela de Columbia con mirada de género, que introduce a las investigadoras en los relatos históricos y socio-emocionales del centro y que recupera, además, una serie de contribuciones femeninas al acervo teórico de Columbia (a saber: two-step flow, focus group y perspectivas críticas). Las conclusiones del trabajo reclaman la necesidad de complejizar las historias disciplinares compartidas para construir un campo de investigación más plural, así como la relevancia de las figuras femeninas para lograr una comprensión más completa de la Escuela de Columbia y de la investigación en comunicación en general.
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Apuntes sociológicos en torno al levantamiento carlista de Ciudad Real en 1896
(Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 1976) Vilar, Juan Bautista
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Aspectos psicológicos y sociológicos en la alimentación de los deportistas
(Murcia : Direccion general de Deportes de la CARM, 2012) Martínez Sanz, José Miguel; Urdampilleta Otegui, Aritz; Mico, L.; Soriano, J. M.
Con el presente artículo queremos describir mediante una revisión bibliográfica los aspectos que caracterizan los hábitos alimentarios en los deportistas y su relación con la optimización del rendimiento y el mantenimiento del estado de salud del deportista. Los factores que influyen en la educación alimentaria del deportista son varios: hábitos alimentarios de la infancia y adolescencia, suplementación en el deporte, trastornos del comportamiento alimentario y deportistas de alto rendimiento deportivo. Se valora principalmente la ingesta de nutrientes y alimentaria de estos, pero se necesitan conocer sus prácticas alimentarias durante entrenamiento—competición. Cobra importancia las recomendaciones de alimentación no realizadas por dietistas-nutricionistas, sino por padres y/o entrenadores que pueden ser incorrectas y perjudicar al deportista. Por ello, ha de considerar la valoración dietético-nutricional para conocer el contexto social del deportista, ayudándonos a realizar la mejor intervención en la mejora de la salud y rendimiento deportivo mediante la alimentación.
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Aux creux des apparences : reseña bibliográfica/ Michel Maffesoli
(Murcia: Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 1994) Antón Hurtado, Josefa María
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El color en los sueños de personas con y sin discapacidad visual: creencias y experiencias
(Universidad de Murcia, 2021-01-20) Vidal Martínez, Carmen María; García Guardia, María Luisa; Perales Blanco, Verónica; Escuela Internacional de Doctorado
Esta tesis doctoral investiga la presencia del color en los sueños de personas con y sin discapacidad visual, así como las creencias al respecto entre ambos grupos. Para ello, se realizan dos estudios diferentes. El primero pretende conocer y revelar las creencias u opiniones de los niños, adolescentes y adultos sin discapacidad visual sobre si las personas con discapacidad visual sueñan a color, y qué colores son los que más aparecen en sus sueños, así como en los suyos propios, además de observar si la franja de edad afecta en esas creencias u opiniones. El segundo estudio se centra en investigar si la persona con y sin discapacidad visual cree visualizar el color en sus sueños agradables y desagradables, averiguar si ese color aparece de forma general o puntual en la escena, presentar una lista de los colores que más aparecen, y observar si existen diferencias significativas entre los grupos de participantes. La metodología empleada para este estudio fue la triangulación metodológica, y se combinó simultáneamente la investigación cualitativa y cuantitativa. Se diseñaron dos cuestionarios (uno para cada estudio). La muestra del primer estudio constó de 462 personas sin discapacidad visual (131 niños, 133 adolescentes y 198 adultos). Y la muestra del segundo estudio fue de 58 personas adultas con y sin discapacidad visual (29 personas sin discapacidad visual y 29 personas con discapacidad visual, más concretamente personas con ceguera adquirida y deficiencia visual o baja visión. Las principales conclusiones de cada estudio son: Estudio 1: Creencias de las personas sin discapacidad visual - Los niños y adolescentes sí creen que las personas con discapacidad visual (ceguera congénita, ceguera adquirida y deficiencia visual o baja visión) sueñan a color; seleccionan el negro, blanco y gris como los colores más predominantes en los sueños de estas personas. Los adultos manifiestan tener dudas; aquellos que sí creen que sueñan a color escogen, también, el negro, blanco y gris. En cuanto a soñar a color, se observan diferencias significativas, principalmente, entre el grupo de adultos con el de niños y adolescentes. Los resultados apuntan a que la edad puede afectar a estas creencias. - En relación a sus sueños, los tres grupos aseguran soñar a color; no se observan diferencias significativas entre los grupos de participantes. Los niños seleccionan los azules, verdes y amarillos como los colores que más aparecen en sus sueños; los adolescentes los azules, negros y verdes; y los adultos manifiestan no saberlo. Estudio 2: Experiencias oníricas descritas por personas con y sin discapacidad visual: - Las personas con discapacidad visual creen visualizar el color en sus sueños agradables, pero no lo saben para sus sueños desagradables; en ambos sueños el color aparece de forma general. Las personas sin discapacidad visual creen visualizar el color en ambos sueños; el color aparece de forma general en la escena. En ambas afirmaciones, no se observa ninguna diferencia estadísticamente significativa. Con esto se podría deducir que el tipo de discapacidad visual no afecta en la visualización del color en los sueños, pero sí afecta en el tipo de sueño. - No se puede presentar una lista de colores dominante en los sueños agradables y desagradables para los sueños de personas con discapacidad visual porque manifiestan no saberlo. Los participantes sin discapacidad visual sí recuerdan los colores en sus sueños agradables, seleccionando como predominantes el azul, verde, blanco y marrón. Por el contrario, para sus sueños desagradables declaran tener dudas al respecto. - En cuanto al color menos recordado en los sueños agradables y desagradables, los tres grupos de participantes aseguran no saberlo, no pudiendo presentar una lista. - En los sueños desagradables, el color negro tiene mayor predominancia en todos los grupos de participantes.
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Conferencia: 'El viaje teórico de la sociología en los tiempos modernos'
(2010-04-23) Urbina, Luis
Conferencia: 'El viaje teórico de la sociología en los tiempos modernos', de Benjamin Oltra Martín de los Santos, Universidad de Alicante. Organiza: Vicerrectorado de Investigación. Seminario de Sociología Max Weber. Facultad de Económicas. Campus de Espinardo.
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Crisis, trabajo y Pobreza. Julio Carabaña.Catedrático de Sociología de la Universidad Complutense. Se minario C303 de la Facultad de Economía y Empresa. Campus Espinardo.
(Servicio de Comunicación. Unidad de Coordinación y Comunicación., 2012-04-26) Urbina, Luis
Crisis, trabajo y Pobreza. Julio Carabaña.Catedrático de Sociología de la Universidad Complutense. Se minario C303 de la Facultad de Economía y Empresa. Campus Espinardo.
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El cuento semanal: proyecto y proyección
(Murcia, Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2007) Martínez Arnaldos, Manuel
El presente artículo constituye una revisión histórica, sociológica y crítica de la conformación y posterior influencia de la revista El Cuento Semanal, al cumplirse el centenario de su salida al mercado editor el 4 de enero de 1907. En él se analiza la estrategia socio-comunicativa del modelo periodístico-literario instaurado con El Cuento Semanal y su incidencia en el género novela corta, el debate sobre la autoría del proyecto, su ascendencia periodística y su condición de prototipo a imitar por las muy numerosas revistas dedicadas a la novela corta aparecidas en los años siguientes. Asimismo se ofrece una perspectiva de los numerosos estudios y ensayos suscitados, ya sea en torno a la revista o sobre los muy distintos autores que en ella colaboraron.
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De cómo calmar al primo. Algunos aspectos de la adaptación al fracaso
(Murcia : Universidad de Murcia, Departamento de Sociología y Trabajo Social, 2013) Goffman, Erving
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De la historia a la historiosofía / Grupo lnterdisciplinar de Investigación sobre Transformaciones Sociales y Macroprocesos
(Murcia : Editora Regional de Murcia, 1989) Áreas : revista de Ciencias Sociales
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De la vanidad y de la ostentación. Imagen y representación del vestido masculino y el cambio social en España, siglos XVII-XIX
(2014-01-08) Giorgi, Arianna; Peña Velasco, Concepción de la; Irigoyen López, Antonio; Departamento de Historia del Arte
Este estudio se adentra en las cuestiones culturales que definen un grupo estamental que, como la ideología y la mentalidad, guiaban y dirigían su gusto estético. Por lo tanto, una de las preocupaciones centrales de esta investigación reside en indagar la importancia estética del vestido reflejada en la sociedad madrileña a partir de la segunda mitad del siglo XVII. En concreto, esta tesis trata de las relaciones establecidas entre las prendas y los actores sociales de los siglos XVII, XVIII y XIX. Se reflexiona también sobre la relación existente entre las influencias artísticas y estéticas de la indumentaria y el cambio social y su consecuente relación con los hábitos modernos. Por ello, la inquietud principal de este estudio es el vestido masculino como símbolo del cambio social, eligiendo como la Villa y Corte de Madrid. La delimitación de este tema permite estudiar el vestido a la francesa como objeto y sujeto de estudio y de análisis con un enfoque crítico. Con este fin, se ha necesitado de un trabajo de campo exhaustivo donde los documentos del Archivo Histórico Provincial de Madrid son el núcleo de este estudio. Complemento perfecto de estos bloques documentales es la literatura bibliográfica y artística, donde se puede estudiar bien el grado de aceptación y resistencia del gusto francés. Partiendo de la reflexión de D. Roche acerca de que el estudio de la indumentaria es menos anecdótico de lo pudiera aparecer, se demuestra la importancia relacional de este vestido en su entorno social y cultural, puesto que la vestimenta es parte integrante de la Historia del Arte, de la Historia Social e Historia Cultural. Así, se legitima la vestimenta como rasgo distintivo de la ideología, la mentalidad, las prácticas y los comportamientos. Esto porque la indumentaria siempre ha manifestado los valores formales de la distinción moderna a través de sus estilos y modas, como sucedió con el vestido a la francesa que sedujo tanto a extranjeros como españoles. Sobre todo, este vestido resulta particularmente significativo para el fenómeno social de las apariencias masculinas. Durante esta época, un reducido grupo de hombres –y muy pocas mujeres– poseían el control sobre los recursos políticos y culturales. Así, partiendo del atuendo que viste el hombre a finales del siglo XVI se analiza la decadencia del modelo español y la paulatina filtración del vestido a la francesa que se convirtió en el modelo cortesano en España. La introducción de estas nuevas apariencias -fenómeno provocado por el cambio de dinastía a principio del siglo XVIIII- se manifestó como indicador social de la nueva imagen de la villa madrileña. Este atuendo, procedente del uniforme militar, fue visible en las elites y llegó a definir el capital simbólico de estos grupos de poder. El vestido, manifestación del lujo y protocolo del teatro cortesano, ya se había impuesto como áulico adjetivo del ceremonial aristocrático moderno. Tanto en la corte como en la urbe, esta nueva manifestación estética del traje representó la imagen visual de la época moderna que –atavío y gala social– delineaba el ethos y la estética del Antiguo Régimen. El seguimiento de este atuendo, desde sus esbozos estilísticos hasta su fosilización y superación en el siglo XIX, permite secuenciar su evolución y extrapolar las características generales y las imperceptibles transformaciones que definieron culturalmente el gusto estilístico de la nueva clase social. Como testigo de los avatares y de los cambios históricos, este traje describe el progreso social de ciertos individuos y evidencia su transición –no sólo estética– hacia a la sociedad liberal. De hecho, esta indumentaria evidencia los caracteres y las connotaciones sociales de esta lenta evolución. Palabras Claves: España, cambio social, vestido, Edad Moderna, casaca ABSTRACT This study delves into the cultural questions that define a group estamental that, as the ideology and the mentality, guided his aesthetic taste. Therefore, one of the most important theme of this investigation resides in the aesthetic importance of the garment reflected in the Madrid society to departing, especially, during the second half of the XVIIth Century. Especialliy, this thesis is about the relations costume and the social actors during the XVIIth, XVIIIth and XIXth Century. Also about the artistic and aesthetic influences of the moderns habits and the social change. So, the principal worry of this study is the masculine appearance as symbol of the social change, choosing as privileged balcony the Villa and Court of Madrid. The focus of this thesis is the Justaucorps dress as object and subject of study and analysis for a critical approach. So, it has needed exhaustive work evidences where the documents of the Archivo Histórico Provincial in Madrid are the core of this study. Perfect complement of these blocks is the bibliographical and artistic one, to study the degree of acceptance and resistance of the French taste. Based on the reflection of D. Roche that the studies about clothing are less anecdotal than might appear, we demonstrate the relational importance between the costume and its social and cultural settings, considering the dress is part of the Art History, as well as Social and Cultural History. So the dress is legitimized as a feature of the ideology, mentality, practices and behaviors. This is because the garment has always shown the formal values of the modern distinction through their styles and fashions, as did the Justaucorps dress that seduced both foreigners and Spanish people. Above all, this dress is particularly significant for the social phenomenon of male appearances. During this period, a small group of men - and fewer women - possessed the control on the political and cultural resources. So, based on the dress worn by the man in the late sixteenth Century model, we analyze the Spanish decadence and the gradual filtration of the Justaucorps dress that turn into the court model also in Spain. The introduction of these new appearances -phenomenon caused by the change of dynasty at the beginning of XVIIIth Century- manifested as a social indicator of the new image of the town of Madrid. This model, proceeding from the military uniform, was visible in the elites and managed to define the symbolic capital of these groups of power. The dress, manifestation of luxury and protocol court, was imposed as an aristocratic ceremonial modern adjective. Both on the court and in the city, this new aesthetic costume represented the visual image of the modern era and specifically of the Ancient Regime. The monitoring of this dress, from its beginnings until the fossilization and the overcoming at the XIXth Century, can sequence the evolution of the characteristics and the transformations that defined culturally the stylistic taste of the new social class. To witness the historical changes, this dress describes the social progress of certain individuals and their transition -not only aesthetically- to a liberal society. In fact, this costume character evidence and the social connotations of this slow evolution. Key Words: Spain, social change, Modern Age, Justaucorps, dress
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Del colonialismo interno a la colonialidad. Un diálogo con Ramón Grosfoguel sobre sociología, marxismo y teoría decolonial
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2024) García Fernández, Javier
Esta entrevista es parte del proyecto Memorias del Anti-imperialismo: La oposición democrática, el exilio militante y la cuestión anti-colonial en el tardo franquismo (1962-1975), que indaga en las genealogías del debate decolonial en el Estado español. En este diálogo con Ramón Grosfoguel nos proponemos aclarar cuál es la relación entre el concepto de colonia interior, o colonialismo interno, con la teoría decolonial latinoamericana y el concepto de colonialidad. Recorremos varios senderos desde el marxismo anti-colonial, la teoría radical negra, la teoría del sistema-mundo hasta la teoría decolonial latinoamericana para descubrir nuevas contribuciones. También analizamos los debates sobre la cuestión colonial al interior del marxismo durante el siglo XX y la tensión actual entre el anti-imperialismo y la teoría decolonial. La conversación trata de ser un nuevo mapa para pensar la teoría decolonial desde sus raíces marxistas, anti-racistas y anti-imperialistas.
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El derecho a la felicidad : producto interior bruto vs. índices de felicidad
(2015-12-04) Buendía Sánchez, Juan Antonio; Peñaranda Ortega, María; Departamento de Sociología y Trabajo Social
El trabajo de investigación, se divide en tres grandes bloques. El primero lo hemos denominado, El Derecho a la Felicidad como Derecho Constitucional. El segundo lleva por título Los límites del Producto Interior Bruto. Por último, el tercero de los mismos es el relativo a Los Índices de Felicidad. En cuanto a los principales objetivos y temas de esta investigación, de igual manera podemos agruparlos también en tres, y se corresponden con cada una de las partes en los que hemos dividido este trabajo. En primer lugar, conocer si existe o ha existido a lo largo de la historia, lo que podríamos denominar como un derecho a la felicidad, y si ese derecho ha sido reconocido en los textos constitucionales de las distintas naciones. En segundo lugar, comprobar si el Producto Interior Bruto, que se ha convertido desde su creación en el principal indicador del nivel de desarrollo y de bienestar material de un país, tiene sus limitaciones y carencias, y si por tanto, es el más adecuado para medir el progreso y el bienestar de nuestras sociedades. Asimismo, conocer si diversas organizaciones internacionales y/o alguna comisión, se han pronunciado al respecto mediante resoluciones o recomendaciones, para seguidamente estudiarlas. En tercer y último lugar, comprobar si, en correspondencia con el objetivo anterior, son necesarios nuevos índices e indicadores complementarios al Producto Interior Bruto y si se han creado lo que denominaremos como “índices de felicidad” desde una perspectiva internacional, especialmente por las organizaciones internacionales más relevantes, para seguidamente analizar los mismos, junto al índice de la Felicidad Nacional Bruta de Bután, pionero a nivel nacional. Hemos empleado como principal metodología a seguir, tanto el análisis de contenido de dichos textos constitucionales, como el de las citadas recomendaciones y resoluciones de diferentes organizaciones internacionales; así como el análisis comparativo de los resultados que se han obtenido de los índices de felicidad analizados. Todo ello ha supuesto, teniendo en cuenta la complejidad del fenómeno a investigar, junto a los objetivos de la investigación, la puesta en práctica de una metodología cualitativa, mediante un amplio desarrollo normativo, y con un análisis teórico, documental y bibliográfico, realizado fundamentalmente tanto en la primera como en la segunda parte de este trabajo; junto a un tratamiento descriptivo y comparativo de los resultados obtenidos en los distintos índices de felicidad analizados, el cual se desarrolla principalmente en la tercera parte de la investigación. En la primera parte, El Derecho a la Felicidad como Derecho Constitucional, repasamos las Constituciones, además de determinadas Declaraciones, que a lo largo de la historia han reconocido ese derecho a la felicidad, o al menos el derecho a su búsqueda, en sus propios textos. En la segunda parte, Los límites del Producto Interior Bruto, comprobamos como existe una corriente a nivel internacional, con voces de gran peso, que critican la utilización del Producto Interior Bruto como única medida del progreso y desarrollo de los países, como así lo refleja la relevante Comisión para la Medición del Desempeño Económico y el Progreso Social; el Proyecto Global para la Medición del Progreso de las Sociedades, de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE); la Resolución de 2011 del Parlamento Europeo que lleva por título Más allá del PIB - Evaluación del progreso en un mundo cambiante; y la Resolución 65/309 de la Asamblea General de las Naciones Unidas del mismo año, denominada La felicidad: hacia un enfoque holístico del desarrollo; las cuales no hacen otra cosa que incidir en la necesidad de implantar nuevos índices e indicadores que complementen al Producto Interior Bruto como medida del desarrollo y bienestar de las naciones, y en los que la felicidad debe tener un papel cada vez más transcendente. Por último, en la tercera parte, analizamos los tres índices de felicidad a nivel internacional que consideramos más relevantes en la actualidad. Se trata del Índice de Desarrollo Humano del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), el World Happiness Report de la Sustainable Development Solutions Network de Naciones Unidas (SDSN) y el Better Life Index de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE). Asimismo, procedemos a analizar un índice de felicidad a nivel nacional, la Felicidad Nacional Bruta de Bután. Respecto a las principales conclusiones alcanzadas, como aspectos generales podemos afirmar que, por extraño que pueda parecer, ya que nos encontramos ante dos conceptos de ámbitos muy diferentes, existe una relación entre Derecho y Felicidad. De hecho, el Derecho a la felicidad, al bienestar subjetivo o al menos el derecho a la búsqueda de la felicidad en alguna de su acepciones, ha sido a lo largo de la historia, y sigue siéndolo en algunos Estados, un Derecho reconocido en las Constituciones de diversas naciones, si bien es cierto que en una minoría de las mismas. Por otro lado, existen diversos factores que nos demuestran que debemos replantearnos los instrumentos actuales de medición del desarrollo y del progreso, especialmente el Producto Interior Bruto, el cual además no puede emplearse como la única medida que determine el bienestar de una nación. Por tanto, la medición del bienestar debe complementarse con diversos estudios e índices que profundicen en la felicidad como un nuevo enfoque holístico del desarrollo. Asimismo, en un plano público, y en relación con la primera de las conclusiones, si la felicidad es el objetivo último de todo Gobierno, los índices de felicidad deben de servir a los gobernantes de las naciones a orientar sus políticas hacia la misma, si lo que pretenden es que sus ciudadanos sean lo más felices posibles. Por último, llegamos a diversas conclusiones a raíz de los resultados obtenidos en los distintos índices de felicidad. The research is divided into three sections. The first one is called, The Right to Happiness as a Constitutional Right. The second one is entitled The Limits of Gross Domestic Product. Finally, the third one is related to Happiness Indices. The main objectives of this research are also three, and they correspond to each one of the sections. First, to determine whether there is or there has been throughout history, what might be called as a right to happiness, and if that right has been recognized in the Constitutions of some nation. Second, to verify if the Gross Domestic Product, which has become since its creation in the main indicator of the level of development and material welfare of a country, has its limitations and shortcomings, and if it is the best option to measure progress and welfare of our societies. Also, to find out if any international organization and/or commission, have pronounced about it with resolutions or recommendations, in order to study them. Third, and finally, to determine if new rates and additional indicators of Gross Domestic Product are needed and whether have been created what we call as "indices of happiness" from an international perspective, especially by relevant international organizations, in order to analyze them, with the Gross National Happiness of Bhutan, a pioneering nationwide. We have used as main methodology, the content analysis of these constitutional provisions, and of these recommendations and resolutions by international organizations; and the comparative analysis of the results that have been obtained with the happiness indices analyzed. All this has meant, taking into account the complexity of this investigation and its objectives, the implementation of a qualitative methodology with a comprehensive study of the policy framework, and a bibliographic and theoretical analysis, during the first and second part of this research. In the third part of the investigation has been carried out a descriptive and comparative analysis of the results obtained in the different happiness indices studied. In the first section, The Right to Happiness as a Constitutional Right, we reviewed the Constitutions and certain statements, which have recognized the right to happiness, or at least the right to the pursuit of happiness. In the second section, The Limits of Gross Domestic Product, we confirm that there is a current and international movement, that criticizes the use of Gross Domestic Product as the only one measure of progress and development of countries, such as have been indicated by the relevant Commission on the Measurement of Economic Performance and Social Progress; the Global Project on Measuring the Progress of Societies, of the Organisation for Economic Co-operation and Development (OECD); the Resolution in 2011 of the European Parliament entitled Beyond GDP - Measuring progress in a changing world; and the Resolution 65/309 of the United Nations General Assembly the same year, called Happiness: towards a holistic approach to development. All of them believe in the need to introduce new indexes and indicators to complement Gross Domestic Product as a measure of development and welfare of nations, and that happiness should play an important role. Finally, in the third section, we analyze the three indices of happiness at international level that we consider most relevant today. These are the Human Development Index of the United Nations Development Program (UNDP), the World Happiness Report of the Sustainable Development Solutions Network United Nations (SDSN) and the Better Life Index of the Organisation for Economic Co-operation and Development (OECD). Also, we proceed to analyze a happiness nationwide index, the Gross National Happiness of Bhutan. Regarding the main conclusions, we can say that, despite of the fact that they are two very different concepts, we can find a relationship between Law and Happiness. In fact, the right to happiness, to subjective well-being or at least the right to pursuit of the happiness, has been throughout the ages, and still is in some States, a right recognized in the Constitutions of different countries, although it is true that they are a minority. On the other hand, there are several factors that show us that we need to rethink about current measurement instruments of development and progress, especially the Gross Domestic Product, which cannot be used as the only one measure in order to determine the well-being of a nation. Therefore, the measurement of welfare should be complemented by different studies and indexes related to happiness as a new holistic approach to development. Also, in a public level and in relation to the first conclusion, if happiness is the last goal of any government, happiness indices should help the rulers of nations in order to direct their policies towards the happiness, if what they want is that their citizens were as happy as possible. Finally, we have reached different conclusions related to the results of the indices of happiness analyzed.
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El derecho fundamental de asociación como instrumento de cambio social : las asociaciones juveniles
(2016-03-07) Reverte Martínez, Francisco Manuel; Serna Meroño, Encarna; Departamento de Derecho Civil
El objetivo de la Tesis es argumentar y ratificar dos hipótesis: que el libre derecho de asociación es una herramienta jurídica para el cambio y la innovación social, y, la segunda, que la normativa española sobre el ejercicio del derecho de asociación por los jóvenes, reconoce la más amplia capacidad de obrar a los menores de edad, configurando una figura específica de asociaciones juveniles con sus propias peculiaridades, excepcional en el marco jurídico internacional. El análisis de la doctrina jurídica realizado nos permite afirmar que, después de veinte siglos en los que el libre derecho de asociación ha sido objeto casi de forma ininterrumpida de restricciones, prohibiciones y sanciones, tras la Constitución de 1978 nos encontramos en una época en el que nuestro ordenamiento jurídico y la realidad social española coinciden en vivir un pleno y libre ejercicio del derecho de asociación. El estudio de la aplicación de este derecho (regulado por el art. 22 CE y la Ley orgánica 1/ 2002, de 22 de marzo del Derecho de Asociación), nos muestra plenamente demostrada la primera tesis, confirmando que el derecho de asociación es una herramienta jurídica poderosa para el cambio y la innovación social. Actualmente podemos encontrar manifestaciones de este derecho tan diversas como las asociaciones de militares, las de inmigrantes o las asociaciones de consumidores de cannabis. Pero hay ejemplos relevantes de la función del asociacionismo en nuestro derecho histórico, pudiendo citarse las comunidades de regantes del derecho romano, las “Hermandades de Castilla” o las “Sociedades Económicas de Amigos del País”; en el siglo XIX las “Sociedades Patrióticas” y las “Asociaciones Obreras” y en el Siglo XX, el movimiento ciudadano democrático y su papel de cambio en la transición democrática española. Al acercarnos a las asociaciones juveniles, nos encontramos ante un modelo paradigmático de la concepción del derecho de asociación como un instrumento jurídico, que fomenta y a la vez refleja los cambios sociales y políticos que se producen en nuestra sociedad, surgiendo como fruto de diferentes procesos de cambio social producidos desde mediados del siglo XX. En la Tesis concluimos una definición propia de asociaciones juveniles según el vigente derecho español: son personas jurídicas del tipo asociación sin fines de lucro, caracterizadas por la voluntariedad, independencia y horizontalidad, de régimen jurídico especial definido por la edad de sus miembros como elemento subjetivo determinante, desde los 14 hasta los 29 años. Su nota esencial diferenciadora es ser el tipo asociativo donde los menores ejercen con plenitud el derecho de asociación, incluyendo su participación en los órganos directivos con plena capacidad, que sólo deberá ser completada, a través de una representación legal nombrada en los términos previstos en sus Estatutos, en aquellos actos jurídicos aislados en que sea necesaria la total capacidad de obrar para obligarse civilmente la asociación. Como tipo jurídico específico de jóvenes y donde los menores ejercen de forma independiente y plena su derecho de asociación, en el ámbito internacional constituye una figura exclusiva del ordenamiento jurídico español, aportando el derecho autonómico peculiaridades de interés dentro del tipo, como la capacidad natural del menor o un órgano adjunto de representación, incluidos en el derecho civil catalán. Estas entidades forman parte del Movimiento Juvenil, definido como el conjunto amplio de personas jurídicas no lucrativas que actúan en el ámbito de la juventud, que incluiría además otras figuras de derecho privado, como las asociaciones de alumnos y estudiantes, las secciones juveniles de entidades de adultos y las entidades prestadoras de servicios a la juventud, así como entidades de derecho público con personalidad jurídica propia e independiente, como los consejos de juventud, de naturaleza jurídica privado – pública. The objective of this thesis are aimed at verifying two initial premises: the idea of freedom of association as a legal tool for social change and innovation, and the statement that freedom right of association of the young in Spanish regulation provides them with the greatest ability to act, thus forming a specific legal type for youth associations with their own peculiarities and exceptional in the international legal framework. Following this research we can state that after twenty centuries in which freedom of association has almost continuously been the target of restrictions, limitations, prohibitions and sanctions, following the Spanish Constitution of 1978 we find ourselves in a time where our own legal system, and the Spanish social reality give birth to a full and free right of association, regulated by the constitutional article 22 and Organic Law 1/2002, 22 March, regulating The Right of Association (LODA). Following its analysis of application, we can affirm that the validity of this thesis is completely demonstrated and it reinforces the right of association as a powerful legal tool for social change and innovation. Even some instances can be found in our legal history: “irrigation communities” in Roman right, the “Hermandades de Castilla” or the “Sociedades Económicas de Amigos del País”; in the 19th Century the “Sociedades Patrióticas” and the “Asociaciones Obreras”; the democratic citizen's movement and its role as a factor of change in Spanish transition to democracy in the 20th Century. And in the 21st Century we can find expressions so diverse as military associations, immigrant associations or associations of cannabis consumers. If we approach the specific concept of youth associations, we find ourselves before a paradigmatic model of the right of association as a legal tool that fosters as well as reflects social and political changes taking place in our society. Being these changes a result of various process of social change that took place since the mid 20th Century. As a conclusion, our definition of youth associations in the current Spanish law is that of legal entities of the non-profit association kind, outlined by the voluntarism, independency and horizontality, with a especial legal regime defined by the age of its members, as key subjective element, from 14 until 29 years old. Its distinguishing feature resides in being the associative type where minors have total right of association, including their participation in the executive body, with full ability, which will only be completed in the isolated legal acts needed for the civil obligation of the association, through legal representation with the ability to act, named in the terms provided in its Statutes. As legal type of private right specific for young and where minors have independent and total right of association, on an international level this constitutes an exclusive concept of Spanish law, giving regional law interesting peculiarities within the type, like the minor´s natural capacity, or an associative assistant body with the ability of representation, included in Civil Catalan Law. These youth associations are part of the Youth Movement defined as the broad group of non-profit legal entities that work at the youth level, that also includes other legal entities of private right such as students associations, youth sections of adult entities or other social collectives or non-governmental organisations, and entities providing service to the young, as well as entities governed by public law with own legal status and full capacity, such as the Youth Councils, with a public-private legal nature.
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El difícil camino hacia la modernización
(Murcia : Universidad de Murcia, Departamento de Sociología y Trabajo Social, 2012) Castien Maestro, Juan Ignacio
Las actuales revoluciones árabes deben ser entendidas dentro de una perspectiva histórica. Examinaremos los complejos y contradictorios procesos de modernización por los que han atravesado estas sociedades a lo largo de los últimos siglos. Haremos un especial énfasis en el carácter parcialmente exógeno de esta modernización. También en el fortalecimiento que a veces ha conllevado de ciertos fenómenos “tradicionales”, como el clientelismo y el comunalismo. La naturaleza oligárquica de las sociedades y de los Estados árabes ha sido, en gran medida, una consecuencia de todos estos desequilibrios. Las revoluciones actuales en contra de este estado de cosas han sido posibles gracias a la formación de unas amplias coaliciones sociales. Pero está todavía por ver en qué medida estas coaliciones lograrán una superación genuina de este clientelismo y este autoritarismo, en vez de su reproducción bajo formas renovadas.
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Educación especial y sociología
(Universidad de Zaragoza, Asociación Universitaria de Formación del Profesorado (AUFOP), 1992) Blanco García, Ana Isabel
El artículo trata de hacer un breve repaso de las perspectivas teóricas que sirven de marco a los estudios sociológicos de la educación especial, centrándose más adelante en la exposición del enfoque interaccionista como guía para la actuación profesional en este campo. Finalmente expone alguna de las contribuciones que la Sociología de la Educación Especial puede hacer, sobre todo en el ejercicio profesional de la enseñanza.
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Exclusión residencial en Cartagena y recursos de apoyo social : análisis cuantitativo y cualitativo
(Universidad de Murcia, 2020-11-13) Romero Ruiz, Carmen; Hernández Pedreño, Manuel; Sánchez-Mora Molina, María Isabel; Escuela Internacional de Doctorado
La exclusión social es un fenómeno complejo, multidimensional y dinámico. Las personas que la sufren, no sólo presentan dificultades en la dimensión económica, sino que a su vez, acumulan desventajas en otras áreas. Las dimensiones de la exclusión social consideradas en este estudio son siete: educación, relaciones familiares, laboral, económica, salud, participación y vivienda. La configuración de las realidades de exclusión social es muy diversa y de distinta intensidad en cada persona y contexto. Las situaciones de exclusión social se reflejan con gran crudeza en las realidades de sinhogarismo o exclusión residencial, alcanzando su máxima intensidad en las personas sin techo. La ausencia de vivienda, va mucho más allá de no disponer de un sitio en el que dormir o asearse, priva a la persona que la sufre de un espacio de desarrollo de las relaciones familiares y de iguales, de un espacio de seguridad, de recuerdos y de afectos. A pesar de que cabría esperar lo contrario, las situaciones de pobreza y exclusión han ido aumentando en cantidad e intensidad. No sólo son más las personas que se encuentran en situaciones de precariedad social, si no que las realidades de exclusión que padecen son más duras y complejas. Estas manifestaciones extremas de pobreza son las que padecen las personas sin hogar, que se hacen visibles en la cotidianeidad de las sociedades avanzadas. El principal objetivo de la investigación es analizar los procesos de exclusión residencial en la ciudad de Cartagena desde una perspectiva multidimensional; es decir, teniendo en cuenta la situación de las personas en exclusión residencial en las siete dimensiones que determinan estos procesos (vivienda, educación, ingresos, trabajo, salud, relaciones socio familiares y participación); así como conocer la adecuación entre las necesidades de este colectivo y los recursos sociales que se ofrecen en dicho municipio. Para ello, se han marcado cuatro objetivos específicos: el primero ha consistido en determinar el perfil sociodemográfico de las personas afectadas por exclusión residencial en Cartagena, atendiendo a diversas variables de clasificación; el segundo en aproximarnos al riesgo social de las personas en situación de exclusión residencial desde un enfoque multidimensional; el tercero en conocer las políticas de lucha contra la exclusión social y residencial que se ofrecen desde los distintos niveles institucionales, públicos y privados; y el cuarto y último en realizar propuestas de intervención eficaces que den respuesta a las necesidades de las personas en situación de exclusión residencial en Cartagena Para la consecución de los objetivos enumerados, se ha implementado una metodología mixta, sustentada en fuentes primarias y secundarias. Las fuentes primarias explotadas han sido tres: una encuesta a usuarios en riesgo de exclusión residencial, realizada en noviembre de 2016 en Cartagena; quince entrevistas en profundidad a profesionales de la intervención social municipal; y un grupo de discusión con nueve técnicos de las entidades sociales de la ciudad. De otra parte, en relación a las fuentes secundarias, se ha realizado una revisión bibliográfica de los estudios previos más relevantes; y se ha llevado a cabo un análisis documental de las políticas públicas, a través de normas, planes y programas, dirigidos a luchar contra la exclusión residencial. Como principales conclusiones extraídas de esta investigación, se destaca que el perfil de exclusión residencial en Cartagena es principalmente de sexo masculino, de edad intermedia entre 30-65 años, de nacionalidad española y se encuentra concentrado principalmente en situaciones de vivienda insegura. Así mismo, se muestra que el sexo, combinado con la nacionalidad, determina los diferentes niveles de riesgo social. Siendo el perfil con mayor cúmulo de desventajas sociales el vinculado al sexo femenino y de nacionalidad española, por un lado; aunque por otro, al de hombre de nacionalidad extranjera. Las situaciones de exclusión visualizadas están vinculadas con la falta de recursos económicos que permitan mantener un alojamiento. La respuesta institucional ante el problema de la vivienda, es ineficaz.