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Repositorio Institucional de la Universidad de Murcia

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    Los afectos como efectos del lenguaje sobre el cuerpo: de las pasiones de Aristóteles a los afectos en la teoría psicoanalítica de Freud y Lacan
    (Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2015) Conde Soto, Francisco
    El objetivo de este artículo es incidir sobre la continuidad entre el análisis aristotélico de las pasiones y la comprensión de los afectos por parte del psicoanálisis freudiano y, en especial, lacaniano como efectos del lenguaje sobre el cuerpo. Para ello se atenderá en primer lugar a ciertos pasajes de la Ética a Nicomáco, de la Retórica y del De Anima de Aristóteles donde las pasiones son relacionadas con el lenguaje. En segundo lugar se atenderá al concepto de pulsión de Freud, basado en la distinción entre un afecto y una representación. Finalmente, se presentará la comprensión lacaniana del afecto a partir de textos de su seminario La angustia (1962-63), Radiofonía (1970) y Televisión (1972).
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    ¿De qué es síntoma el ángel de la historia descrito por Benjamin?
    (Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2015) Carrasco-Conde, Ana
    El artículo presenta una propuesta de lectura psicoanalítica de la conocida tesis IX sobre el ángel de la historia de W. Benjamin para dar cuenta de la interrelación entre memoria, recuerdo, duelo y conciencia. Más allá del motivo alegórico que representa el ángel, y que se refiere tanto a la dimensión catastrófica de los procesos históricos como a las posibilidades inmanentes de redención, el ángel y su posición con respecto a las ruinas dejadas atrás son síntomas de otra cosa: de otra forma de entender –y encararse– a la historia y a sus espectros.
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    Del texto al contra-texto
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 2020) Esteban Garayalde, Nicolás
    Resumen: ¿Qué es un texto? ¿Se pueden conocer los textos? ¿Existen? ¿Cuáles son sus límites? En los últimos veinticinco años, los estudios literarios franceses parecen estar sufriendo una transformación paradigmática que implica una reconceptualización de la noción de texto (antiguamente pensado como una unidad orgánica), cuyo estallido se produjo en gran parte tras el surgimiento de las teorías de la recepción y de la deconstrucción. Este nuevo paradigma considera el texto como un objeto móvil cuyos límites (externos e internos) son difíciles de precisar. En este artículo, nos concentraremos en el impacto que ciertas teorías psicoanalíticas de la lectura han tenido sobre el modo de pensar el texto, su espacio y sus límites externos, y las consecuencias que esto ha tenido para la crítica literaria. Para ello, nos focalizaremos especialmente en la noción de contra-texto.
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    La emergencia de la pulsión incestuosa en "Casa tomada" de Julio Cortázar: de la voz al ruido y del ello al yo.
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2019) Fernández Lacueva, Cristina
    The undeniable relevance of space in Julio Cortázar’s Casa tomada stems, fundamentally, from its nature both physical and psychic. The house is, in fact, a correlative of the narrator’s psyche in so far as the invading noises embody his incestuous drive. This paper draws on the correspondence between the parts of the house and the parts of the psyche according to Freudian topographical systems and provides a new proposal not signaled by previous critics: the back section belongs to the superego, the front section to the ego and Irene’s room to the id. This interpretation explores four aspects disregarded by the existing bibliography: (1) the narrator’s defence mechanisms, (2) the origin of the invading noises, (3) the meaning of Irene’s night screams, and (4) the differences between the two characters in terms of narrative voice. A spatial analysis which takes all those elements into account could help to solve the story’s ambiguity.
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    El feminismo de Freud
    (Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2016) Meléndez Vivó, Ana
    El psicoanálisis freudiano supone una subversión de la filosofía del sujeto. El yo no es, para Freud, una función primordial, pues no existe en el individuo desde el principio ninguna unidad comparable al yo, sino que este ha de ser desarrollado. La historia del desarrollo del sujeto es la historia de su sexuación. Y su sexuación no es resultado de un producto natural ni predeterminado, sino que es algo permeable que se constituye discursivamente. Freud preconiza, de este modo, una de las tesis más aclamadas en el debate feminista actual: la diferencia sexual no es originaria sino que, más bien, es originada.
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    Fundamentos psicoanalíticos en la filmografía sonora de Fritz Lang
    (Universidad de Murcia, 2018-11-19) Castiello Munuera, Álvaro Corsino; Nieto Munuera, Joaquín; Hernández Conesa, Juana María; Escuela Internacional de Doctorado
    La presente investigación tiene como objetivos principales: - Analizar el Cine como fenómeno histórico contemporáneo, así como la inserción intencionada de la explicación psicodinámica en la filmografía sonora de Fritz Lang. - Interpretar el discurso de los guiones y de los fotogramas en la filmografía sonora de Fritz Lang, desde la hermenéutica de lo fáctico, y la iconología panofskiana, con el fin de constatar su pertinencia científica. • METODOLOGÍA: Para el estudio de tales objetivos, escogimos los films sonoros de Fritz Lang – 27; todos, excepto “Liliom” -, transcribimos los diálogos que tenían relación con la temática del Psicoanálisis, al mismo tiempo que seleccionamos los fotogramas correspondientes a las escenas, con el objeto de realizar un análisis hermenéutico de los diálogos-guiones y un análisis iconológico-iconográfico de los fotogramas. Con este fin, elaboramos una categorización ad hoc., atendiendo a seis núcleos vertebrales que recogen un amplio espectro de los distintos fundamentos psicodinámicos relevantes en este estudio, a saber: presencia de psicopatología; conflicto y trauma psíquico; inconsciente y elementos simbólicos; mecanismos de defensa, actividad onírica; sexualidad y Complejo de Edipo/Electra. • CONCLUSIONES: Tras el pertinente tratamiento de los datos y la interpretación de los resultados arrojados, podemos concluir, entre otras, que: - Fritz Lang mostró, de manera reiterada, su profundo interés por el Psicoanálisis, refiriéndose a él de distintas maneras, mediante el uso de multitud de frases en entrevistas y conferencias al respecto. Se destacan, en mayor grado, las mantenidas con Bogdanovich (1965), Godard (1965) y Friednik (1975), en las que subraya su conocimiento sobre este. - La filmografía sonora de Fritz Lang, arroja la presencia e intención de, al menos, una de las categorías psicoanalíticas explicitadas en la totalidad de los films estudiados, siendo la más representada la categoría de “Sexualidad y Complejo de Edipo/Electra”, que aparece en todos los films. La película que resultó mostrar una representación más fidedigna de los contenidos psicodinámicos de interés fue “Perversidad”, con la inclusión de todos ellos. - El director de Cine Fritz Lang, incluyó, mostró y tomó en consideración elementos de carácter psicoanalítico en la dirección de sus diferentes films sonoros. La mayor parte de los elementos observados y analizados, requieren de un estudio y aprendizaje previos que, difícilmente, pueden ser realizados bajo condiciones casuales. Este hecho, junto a su sostenido y público interés por la corriente del Psicoanálisis, lleva a concluir que existe intencionalidad e inclusión manifiestas de fundamentación psicoanalítica en su filmografía sonora. • AIMS: This research mainly aims at: - Analyzing Cinema as a contemporary historical phenomenon, as well as the intentioned inclusion of the psychodynamic explanation in Fritz Lang’s sound films. - Interpreting the discourse of scripts and frames in Fritz Lang’s sound films, from the hermeneutics of facticity and Panofsky’s iconology, in order to verify its scientific relevance. • METHODOLOGY: For the study of such aims, Fritz Lang’s 27 sound films were selected (all of them except from Liliom), and the dialogues related to the theme of Psycoanalysis were transcribed at the same time than the frames corresponding to the scenes were selected, with the aim of performing an hermeneutic analysis of the dialogues- scripts and an iconological-iconographic analysis of the frames. With this purpose in mind, an ad hoc categorization was prepared, taking into account six vertebral nuclei that gather a wide spectrum of the different psychodynamic foundations relevant in this study, namely: presence of psychopathology; conflict and psychic trauma, unconscious and symbolic elements, defense mechanisms, oniric activity; sexuality and Oedipus/Electra complex. • CONCLUSIONS: After the corresponding treatment of data and the interpretation of results, the conclusions are, amongst others, that: - Fritz Lang repeatedly showed his deep interest in Psychoanalysis, referring to it in different ways, through the use of a multitude of phrases in interviews and conferences on the subject. To a greater extent, those ones held with Bogdanovich (1965), Godard (1965) and Friednik (1975) are highlighted, in which he underlines his knowledge about this subject . - Fritz Lang's sound films show the presence and intention of at least one of the explicit psychoanalytic categories in all the films studied, the most represented being the category of "Sexuality and Oedipus/Electra Complex", which appears in all the films. The film that turned out to show a more reliable representation of the psychodynamic contents of interest was Perversity, with the inclusion of all of them. - The film director Fritz Lang included, showed and took into consideration psychoanalytic elements in the direction of his different sound films. Most of the observed and analyzed elements require a previous study and learning that, hardly, can be carried out under casual conditions. This fact, together with his sustained and public interest in the current of Psychoanalysis, leads to the conclusion that there is a clear intentionality and inclusion of psychoanalytic foundations in his sound films.
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    El individuo ante la totalidad : el lugar del psicoanálisis freudiano en la teoría crítica de la industria cultural.
    (Ateneo de Estudios Políticos (ACEP), 2024) Maura, Eduardo
    Ochenta años después de su publicación, el capítulo de Dialéctica de la Ilustración dedicado a la industria cultural no ha dejado de estimularnos ni de generar malentendidos. Este artículo trata de delimitar el papel del psicoanálisis freudiano en la teoría crítica de la industria cultural, tal como Adorno y Horkheimer la formularon, con vistas a esclarecer su sentido y alcance, así como para tratar de enriquecer los debates contemporáneos sobre la relación entre economía, arte contemporáneo, filosofía y cultura.
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    Kant y el reverso de la ilustración : una lectura ética
    (Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 2004) Marinas, José Miguel
    Lacan, en su retorno a Freud, rescata los aspectos de la lectura analítica de Kant, sobre todo la correlación entre imperativo e inconsciente. Esto se ve sobre todo en la consideración de la ética como suspensión del deseo: el proyecto ilustrado va del formalismo kantiano a la obra de Lacan «Kant con Sade».
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    Le moi minimaliste dans "Mes mauvaises pensées"
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 2019) Ferrety Montiel, Victoria
    Abstract: Sometimes named by literary critic as a descendant of Marguerite Duras, the conception of her work seeks above all to represent the ambivalence of a fragmented intimate self, as well as the sexual and amorous between-two. In relation to his writing, in Mes mauvaises pensées Nina Bouraoui reveals through a process of de construction/construction, a writing of the self that condenses processes that recall on certain occasions the nature of texts with component Minimalist. If the presence of the double is permanent in the narrative, the use of the minimalist writing will allow to formulate the presence of the autobiographical self, as well as its relationship to the world.
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    Lengua blanca y lengua roja.
    (INLIMA. Instituto de Lingüística Materialista., 2025) Gadet, Françoise; Sánchez Lozano, Irene
    El artículo analiza la relación entre la lengua, el poder y la literatura en el contexto de las vanguardias literarias, la política y la psicoanálisis. Se argumenta que el lenguaje es una construcción social con normas implícitas que restringen a los hablantes, lo que provoca que los literatos busquen subvertirlas para desafiar el orden social y político. Barthes considera el lenguaje como intrínsecamente autoritario, mientras que el marxismo soviético lo reduce a una herramienta funcional. El debate se centra en si la lengua puede ser transformada políticamente o solo literariamente, enfrentando el poder social y el "poder del significante".
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    Marxismo y psicoanálisis lacaniano: la incontabilidad de la plusvalía
    (Universidad de Murcia, 2012) Conde Soto, Francisco
    El objetivo de este artículo es aclarar la crítica que el psicoanalista Jacques Lacan dirige al concepto marxista de plusvalía. Tras el concepto de una plusvalía contable Lacan quiere desvelar la necesidad de atender a la noción más fundamental de un plus-de-gozar [plus-de-jouir] incontable. Atenderemos para ello a diferentes pasajes de sus seminarios XVI, De un Otro al otro (1968-69), XVII, El reverso del psicoanálisis (1969-70) y de su texto Radiofonía (1970).
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    Más allá de la hipótesis hiperbólica: soberanía, ciudadanía e infrapolítica
    (2018-10-29) Aguayo, Claudio
    El retorno al concepto del sujeto y sus “servicios”, como decía Louis Althusser, ha tenido importantes consecuencias para el pensamie nto contemporáneo. En primer lugar, el libro de Etienne Balibar Sujeto - ciudadano , que reúne ensayos del autor desde la década de los 90’ hasta el día de hoy, ha avanzado una reposición de la noción de sujeto. El pensamiento de Jacques Lacan y Martin Heideg ger sirven, en este punto, para revisar este retorno. Por otra parte, la noción althusseriana de interpelación debería ser retomada para pensar cómo el ser - sujeto es siempre un registro de identificación (narcisista, en términos lacanianos) que pertenece a la época, en este caso, del capital. En este punto la deconstrucción operada por Jacques Derrida sobre la relación entre soberanía, crueldad, y posicionalidad es importante para “cualificar” al sujeto moderno antes de retomarlo ahí donde nos ofrece sus “s ervicios”. Con ello, se podría pensar en una ciudadanía no atada a la soberanía y por tanto, a distancia del principio hegemónico que intercambia la ley con su hipérbole y el estado con su excepción.
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    Naturaleza e cultura na psicanálise e no ideário ecológico: duas perspectivas sobre o mal estar na cultura.
    (Murcia, Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2010) Moura Carvalho, Isabel Cristina de
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    Precedentes del pensamiento psicoanalítico en la estética de Nietzsche
    (Servicio de Publicaciones. Universidad de Murcia, 2025) Casado Chamizo, Sergio; Sin departamento asociado
    Nietzsche’s psychological shift from Human, All Too Human led him to reconsider many aspects of his earlier work on the metaphysics of the artist and approach them from a scientific perspective. We analyze the psychophysiological states derived from the forces of Apollo and Dionysus, as described in The Birth of Tragedy, through his second stage by analyzing the creative power of dreams from the perspective of Freudian psychoanalysis. Our goal is to study the effects and interpretations of Nietzsche’s predictions on Modernity using melancholic paintings present in post-Nietzschean art, such as the works of Giorgio de Chirico.
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    Psicodinámica de la depresión
    (Murcia: Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 1990) Ávila, Alejandro; Facultad de Psicología
    En el presente trabajo se revisa críticamente los principales modelos que han formu-lado diversos autores psicoanalíticos respecto de la descripción, comprensión y explicación de los fenómenos y procesos de la depresión. Se analizan especialmente las contribuciones recíprocas de S. Freud y K. Abraham, junto a las de S. Rado, G. Gero, M. Klein, J. Sandler, O. Kernberg, Ch. Brenner, E. Bibring, E. Jacobson, entre otros. Posteriormente se revisan los nuevos desarrollos teóricos surgidos en los años setenta a consecuencia del diálogo entre psicoanalistas y cognitivis-tas, esbozándose un modelo de proceso para la dinámica de las experiencias y fenómenos de la depresión en el adulto, y un modelo para la psicogénesis de la constelación depresivógena antece-dente en la infancia y adolescencia. Finalmente se considera la pertinencia actual de las hipótesis estructurales (patología oral, patología del Super-Yo, patología del narcisismo, baja autoestima).
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    Psychedelic Imagery in The Holy Mountain (1973): an analysis and interpretation of Alejandro Jodorowsky’s cult classic.
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 2025) Espí Forcén, Fernando
    El clásico de culto la montaña sagrada de Alejandro Jodorowsky se estrenó en 1973 y desde entonces ha disfrutado de un creciente estatus de culto, alimentado aún más por el reciente movimiento renacentista psicodélico. Con un tono humorístico, la montaña sagrada incorpora las ideas y valores de su época tales como el reto a las autoridades vigentes, y el rechazo a los cánones de vida tradicionales mediante la exploración de filosofías alternativas como las religiones orientales, la alquimia, la astrología y el tarot. Rica en imágenes psicodélicas arraigadas en la tradición psicoanalítica, la película sirve como una representación de la contracultura del momento. Con propósito de este artículo, revisaremos, analizaremos e interpretaremos el simbolismo mostrado en esta la montaña sagrada, que explora importantes temas pertinentes a la cultura visual psicodélica, tales como la descripción de diferentes sustancias y ceremonias psicodélicas, filosofías de la contracultura psicodélica, exploración del trauma, deconstrucción de las normas sociales y los efectos terapéuticos de las sustancias psicodélicas.
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    La puerta Electra y la puerta Lavinia: análisis comparatista de las Electras de Virgilio Piñera y Eugene O’Neill
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2020) López García, Ángela
    Tanto Eugene O’Neill como Virgilio Piñera crearon sus propias ver‐ siones sobre el mito clásico de Electra con el fin de realizar una crítica a las sociedades estadounidense y cubana, respectivamente. Separadas por una década, ambas obras de teatro giran en torno a las relaciones paterno‐filiales y a la necesidad de romper con las tradicio‐ nes heredadas a través de la educación recibida. El presente ensayo compara Mourning Becomes Electra, de O’Neill, y Electra Garrigó, de Piñera, con el objeti‐ vo de destacar tanto sus similitudes como sus diferencias. Haciendo uso de tradiciones distintas para ahondar en las dinámicas familiares (el psicoanálisis en el caso de O’Neill y el existencialismo y el choteo cubano en el de Piñera), ambos autores actualizan el mito a su manera, siempre recalcando la necesi‐ dad de rebelión contra modelos im‐ puestos con el fin de ser libres. Mien‐ tras que el autor estadounidense se decanta por condenar a su protagonis‐ ta, Lavinia Mannon, a un determinismo psicológico consecuencia de los com‐ portamientos de sus padres, el escritor cubano prefiere hacer a su Electra, de apellido Garrigó, libre y capaz de rom‐ per con toda tradición para así poder elegir su destino. Si bien ambos perso‐ najes terminan encerrados detrás de las puertas de sus palacios, Lavinia Mannon lo hace forzada por la imposibilidad de escapar a su destino, mientras que Elec‐ tra Garrigó lo hace por decisión propia, ejerciendo su libertad. En definitiva, este ensayo busca recalcar el mensaje común de ambos autores y cómo cada uno lo desarrolla de forma completa‐ mente diferente.
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    Reseña de Invulnerables e invertebrados. Mutaciones antropológicas del sujeto contemporáneo, de Lola López Mondéjar
    (Instituto de Lingüística Materialista, 2023) García Pérez, Manuel
    Existe un narcisismo social que desemboca en una recurrente fantasía a ser invulnerable, donde se excluye cualquier patrón de conducta inspirado en la reflexividad del sujeto; reflexividad que, en el espacio público, se convierte en acción social y compromiso con el otro. Lola López Mondéjar reflexiona sobre la elisión de esos valores que, desde el psicoanálisis y desde el propio existencialismo, definen “ser humano” para revelar que la moral ha sido sustituida por una obediencia ciega al automatismo. Parece que las actuales generaciones perseveran en una huida de todo aquello que contradice esa mecanicidad o la compulsión del consumo que las políticas neoliberales desarrollan. La angustia, la ansiedad, el miedo a la incertidumbre, incluso la empatía parecen ser los nuevos tabúes. Los fetichismos y las fantasías que se construyen en torno al sujeto a partir de estas políticas neoliberales avanzan en la invisibilidad no sólo de los valores tradicionales, debilitando instituciones como la Iglesia, la familia extensa o el propio Estado del bienestar, sino también aquellos que suponen creatividad e innovación. López Mondéjar defiende la reflexividad como una manera de estar en el mundo sin obedecer a estos mecanismos de idealización vacua o a aquellos universales que reprimen cualquier maleabilidad del pensamiento como autorreflexión.
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    La rupture du langage : réflexions sur le Journal de deuil de Roland Barthes.
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 2023) Tornos Urzainki, Maider
    Resumen: Al día siguiente de la muerte de su madre, el 25 de octubre de 1977, Roland Barthes comien-za el Diario de duelo. La última entrada está fechada el 15 de septiembre de 1979. Durante estos dos años, inmerso en el dolor, Barthes se dedica a escribir, para mantener vivo el recuer-do de su madre. Pero, ¿cómo escribir? ¿Qué lenguaje inventar? ¿Hablar todavía sigue sien-do posible? La muerte compromete el lenguaje, se cuela en los intersticios de la palabra, hasta que desgarra el discurso. Por eso, el 4 de no-viembre de 1978, Barthes constata que la escri-tura ya no es posible.
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    ¿Sique vigente, hoy, el psicoanálisis? La polémica continúa
    (Universidad de Zaragoza, Asociación Universitaria de Formación del Profesorado (AUFOP), 2006) Palomero Pescador, José Emilio
    Coincidiendo con el 150 aniversario del nacimiento de Sigmund Freud, fundador del psicoanálisis, arqueólogo del inconsciente, descubridor de la sexualidad infantil y padre de la interpretación de los sueños, en este artículo se analizan sus principales aportaciones, su actualidad, su influencia en diferentes ámbitos del saber, de la cultura y de la vida, así como las huellas que ha dejado en algunos de los psicólogos más importantes del Siglo XX. Se aborda, por otra parte, el redescubrimiento del psicoanálisis por la neurociencia actual. Se estudian las relaciones entre psicoanálisis y educación. El artículo ofrece, finalmente, una síntesis de las principales críticas recibidas por el psicoanálisis, así como unas conclusiones, en las que el autor defiende, apoyándose en los últimos avances de las neurociencias, la vigencia de las principales aportaciones de Freud en la actualidad.

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