Browsing by Subject "Nietzsche, Friedrich (1844-1900)"
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- PublicationOpen AccessCrítica de algunos aspectos relativistas desde Friedrich Nietzsche hasta la Escuela de Frankfurt(Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 2007) Mansilla, H. C. F.Puntos centrales del postmodernismo como la muerte del sujeto y el fin del logocentrismo fueron anticipados brillantemente por Friedrich Nietzsche. En su filosofía, en algunas porciones de la Escuela de Frankfurt y en el postmodernismo se generan contradicciones performativas porque estas concepciones son pensadas por sujetos bien centrados y transmitidas mediante procedimientos logocéntricos. Estas ideas pueden terminar en un nuevo autoritarismo, que proclama certezas sobre la incertidumbre.
- PublicationOpen AccessLa crítica del lenguaje en Nietzsche(Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 1985) Ortega del Blanco, Juan José
- PublicationOpen AccessEl ejercicio de la desilusión en la reflexión crítica de Nietzsche(Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 1992) Ávila Crespo, Remedios
- PublicationOpen AccessLa Ilustración y el problema del pasado : la reflexión de Nietszche en torno a la memoria y al olvido(Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 1993) Ávila Crespo, Remedios
- PublicationOpen AccessIntelecto logificador y voluntad creadora en Friedrich Nietzsche(Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 1999) Barrios Casares, Manuel
- PublicationOpen AccessJesús y "El Crucificado" en la filosofía de Nietzsche(Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 1993) Burgos, Elvira
- PublicationOpen AccessKant crítico de Nietzsche y Heidegger : pidiendo un Zaratustra para el siglo XXI(Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 2007) Quesada, JulioA través de un análisis que, a su vez, es un tributo al pensamiento de Ezra Heymann y a su concepción de la filosofía kantiana como «filosofía trascendental mundaneizada», este artículo pretende, partiendo de la famosa expresión kantiana «sociable insociabilidad», comprender retroactivamente el carácter intrínsecamente conflictivo de nuestro ser en tanto que social. Este carácter, en Nietzsche y su fallida idea de comunidad pero, sobretodo en Heidegger y su violenta interpretación tanto de Kant como de Nietzsche, más que inexplicado, queda coartado, extirpado de raíz mediante ideas tales como la heideggeriana «destino histórico del ser», cuyas terribles consecuencias metafísico-políticas fueron ya, de algún modo, criticadas por Kant.
- PublicationOpen AccessUn lenguaje mímico de los afectos: la distorsión del lenguaje y la mirada del resentimiento(Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 2008) Ávila Crespo, RemediosEl siguiente trabajo intenta explorar la actualidad de la crítica nietzscheana de la moral. Partiendo de la consideración de esta última como «lenguaje mímico de los afectos», examina la relación entre genealogía y psicología, por un lado, y genealogía y lenguaje, por otro. Pero, sobre todo, profundiza en el análisis y la vigencia de la figura del «sacerdote» que, más allá de la figura cultural y eclesiástica, supone un uso interesado del lenguaje y de los afectos.
- PublicationOpen AccessEl lugar de Nietzsche en el pensamiento moderno(Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 2007) Puche Díaz, DavidPretendemos con estas páginas contribuir al debate en torno al papel que hay que adjudicar a Nietzsche en el marco del pensamiento moderno (y, más aún, en el contemporáneo), a través de una adecuada aproximación al sentido de la voluntad de poder. Es decir, si ésta es una estructura de dominación o si, por el contrario, posee un significado emancipatorio. Para ello haremos una reconstrucción histórica de las principales opiniones al respecto y después introduciremos en ellas elementos de crítica, mostrando la actualidad y suma riqueza filosófica de la cuestión, así como su gran relevancia en cuanto a hacernos cargo correctamente de nuestra condición técnica y de las implicaciones políticas de ésta.
- PublicationOpen AccessEl Nietzsche no nietzscheano : el problema de la verdad en su período "ilustrado".(2013-03-13) Galli, Bruno; Moya Cantero, Eugenio; Facultad de FilosofíaLa tesis trabaja la gnoseología del llamado Nietzsche “ilustrado”, centrándose en el problema de la verdad, poniendo énfasis en el criterio correspondentista que prima en esa época, tensionándolo con el resto de su producción (del romanticismo juvenil al perspectivismo tardío) y sacando a la luz la pluralidad de verdades que aparecen en su obra, sus contradicciones y, por tanto, la imposibilidad de articular un sistema nietzscheano, una teoría de la verdad, una epistemología o una ontología. Se analizan temas clásicos del pensamiento nietzscheano: el escepticismo, el romanticismo, la política, el lenguaje, la ontología, la religión, la moral, el arte, la filosofía, las regularidades científicas, el progreso, la objetividad, el optimismo y el pesimismo o la utilidad del saber. Asimismo, se persiguen los lazos que vinculan a Nietzsche con las distintas tradiciones de su época, buscando la génesis de sus ideas y las oposiciones con las que se construye su filosofía. Palabras clave: Nietzsche, Filosofía moderna, Gnoseología, Teoría de la verdad. ABSTRACT This thesis works on the gnoseology of the so-called ‘enlightened’ Nietzsche, focusing on the problem of truth, emphasizing in its correspondentist criteria which prevails at that time, comparing it with the rest of his work (from youthful romanticism to late perspectivism) and revealing the diversity of truths that appear in his works, its contradictions and, therefore, the impossibility of articulate a Nietzschean system, a theory of truth, an epistemology or an ontology. Classic topics of Nietzschean thinking are analysed: scepticism, romanticism, politics, language, ontology, religion, morals, art, philosophy, scientific regularities, progress, objectivity, optimism and pessimism, and utility of knowledge. Links between Nietzsche and different traditions at his time are also pursued, restoring the genesis of his ideas and the oppositions that build his philosophy. Key words: Nietzsche, Modern Philosophy, Gnoseology, Theory of Truth. RESUMEN La tesis trabaja la gnoseología del llamado Nietzsche “ilustrado”, centrándose en el problema de la verdad, poniendo énfasis en el criterio correspondentista que prima en esa época, tensionándolo con el resto de su producción (del romanticismo juvenil al perspectivismo tardío) y sacando a la luz la pluralidad de verdades que aparecen en su obra, sus contradicciones y, por tanto, la imposibilidad de articular un sistema nietzscheano, una teoría de la verdad, una epistemología o una ontología. Se analizan temas clásicos del pensamiento nietzscheano: el escepticismo, el romanticismo, la política, el lenguaje, la ontología, la religión, la moral, el arte, la filosofía, las regularidades científicas, el progreso, la objetividad, el optimismo y el pesimismo o la utilidad del saber. Asimismo, se persiguen los lazos que vinculan a Nietzsche con las distintas tradiciones de su época, buscando la génesis de sus ideas y las oposiciones con las que se construye su filosofía. Palabras clave: Nietzsche, Filosofía moderna, Gnoseología, Teoría de la verdad. ABSTRACT This thesis works on the gnoseology of the so-called ‘enlightened’ Nietzsche, focusing on the problem of truth, emphasizing in its correspondentist criteria which prevails at that time, comparing it with the rest of his work (from youthful romanticism to late perspectivism) and revealing the diversity of truths that appear in his works, its contradictions and, therefore, the impossibility of articulate a Nietzschean system, a theory of truth, an epistemology or an ontology. Classic topics of Nietzschean thinking are analysed: scepticism, romanticism, politics, language, ontology, religion, morals, art, philosophy, scientific regularities, progress, objectivity, optimism and pessimism, and utility of knowledge. Links between Nietzsche and different traditions at his time are also pursued, restoring the genesis of his ideas and the oppositions that build his philosophy. Key words: Nietzsche, Modern Philosophy, Gnoseology, Theory of Truth.
- PublicationOpen AccessNihilismo y sociedad ideal de la comunicación : de Nietzsche a Habermas(Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 1989) Sánchez Meca, DiegoEn este artículo se esboza una perspectiva de comprensión de la crítica de Nietzsche al proyecto de cultura occidental en conexión con algunos de los motivos característicos del actual debate acerca de la crisis de la modernidad, en particular con la habermasiana crítica de las ideologías y la temática de la acción comunicativa. El análisis se centra, sobre todo, en torno a aquellos argumentos que tratan de explicar el carácter de la crisis así como sobre las propuestas y actitudes para su resolución.
- PublicationOpen AccessPerspectivas nietzscheanas. Notas sobre la naturaleza de la cosa en sí en Kant y en Schopenhauer(Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 2007) Petrolati, FedericoSi bien la esencia de la confrontación de Nietzsche con el pensamiento crítico – confrontación que constituye el fondo más que el tema del presente trabajo – se realiza a través del filtro que representa el llamado neokantismo fisiológico, en relación con la necesidad de una comprensión más exacta de la ontognoseológica nietzscheana, adelantar una lectura sinóptica de los diferentes planteamientos teóricos de Kant y Schopenhauer parece ser por sí misma una operación particularmente productiva.
- PublicationOpen AccessRazones de la moral y exigencias de la vida : Kant contra Nietzsche(Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 2004) Sánchez Meca, DiegoEl rechazo de Nietzsche al universalismo moral kantiano se debe a que reduce la esencia del hombre a la del tipo gregario y nihilista que impide el progreso hacia el superhombre. Por eso le opone un «inmoralismo» de la singularidad cuyas virtudes están en armonía con la afirmación dichosa del carácter móvil y perspectivista de la vida. Inmoralismo no tiene por qué significar, por tanto, negación de toda moral, sino que puede significar moralidad reductible a estética, o sea, reducción genealógica de la moral al juicio de gusto por oposición al imperativo categórico. No obstante, lo que distancia y distingue más que nada a estas dos propuestas morales es su atenimiento diferente, la una a la seguridad, la otra al riesgo. Riesgo y seguridad son la expresión de dos genealogías opuestas: proceden de dos tipos humanos diferentes y dan lugar a formas distintas de humanidad
- PublicationOpen AccessEl reflejo racional y el desmembramiento del yo en la estética de Nietzsche(Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 1999) Crespo Perona, Miguel Ángel
- PublicationOpen AccessSaber, repetición y fidelidad : (Nietzsche y la idea de la Universidad)(Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 1999) Vázquez García, Manuel E.
- PublicationOpen AccessSobre la concepción de la muerte en la filosofía de Nietzsche(Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 2001) Csejtei, Dezsö; Juhasz, Aniko
- PublicationOpen AccessLa sombra de Nietzsche en Sartre(Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 2005) Bello Reguera, EduardoAunque Sartre leyó y admiró a Nietzsche desde su juventud, no se puede decir que sea un nietzscheano. Pero sostuvo un incesante diálogo crítico con el autor de Así habló Zaratustra, que está presente como una sombra, incluso desde antes de La náusea, en toda la obra sartreana. El diálogo se observa sobre todo en la búsqueda de un nuevo fundamento de la moral. Aunque ambos coinciden en la tesis de la muerte de Dios, Nietzsche establece el nuevo fundamento en los conceptos de fuerza y voluntad de poder, mientras que Sartre considera que los conceptos de libertad y situación constituyen la nueva piedra angular de su teoría moral ‘inacabada’. Desde esta perspectiva Sartre está, sin duda, más allá de Nietzsche.
- PublicationOpen AccessLa veracidad como valor radical en la obra de Nietzsche(Murcia: Universidad, Secretariado de Publicaciones, 1997) García Ninet, Antonio