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La calamidad. La epidemia de cólera de 1854 en Murcia.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 1996) Hidalgo García, Miguel Ángel
En este artículo se habla de la epidemia de cólera que asoló la península durante la mitad del siglo XIX, centrándose en su repercusión en la Región de Murcia a través de periódicos de la época y el Archivo Municipal de Murcia. Monassot ejercía la alcaldía en ese momento e intentaba implantar una administración progresista durante el Bienio, algo que fue imposible debido al gran obstáculo que supuso el cólera, que paralizó la ciudad completamente.
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Castidad o castigo. El estupro de las Vestales como símbolo de desorden social en Roma
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2016) Montalbán Carmona, Juan Antonio
El presente artículo tiene como objetivo tratar el sacerdocio de las vestales desde la perspectiva de la virginidad y castidad de las sacerdotisas y su relación con el bienestar de la comunidad. La base principal del estudio es la revisión de las fuentes primarias y secundarias. Se destacarán las consecuentes desgracias que acaecían en caso de incumplimiento de su voto de castidad, con la imperiosa necesidad de realizar ritos expiatorios para acabar con el prodigium y buscar nuevamente la pax deorum. El estudio de las sacerdotisas de Vesta cuenta con una larga historiografía, remontándose los primeros trabajos con valor historiográfico a la segunda mitad del siglo XIX. A pesar de que muchos autores han tratado este sacerdocio, ciertamente no encontramos una gran cantidad de estudios dedicados exclusivamente a las vestales.
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Cómo enseñar Historia a finales del siglo XIX en España. El epistolario de I. Ramón Miró.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 1996) Molina Gómez, José Antonio
Análisis de la forma de enseñanza a finales del siglo XIX en base al ensayo La enseñanza de la Historia en las escuelas, escrito por Ignacio Ramón Miró y que planteaba los consejos, actitudes y aptitudes que los maestros debían tener en cuenta, a su juicio, para la enseñanza de la Historia, con el fin de servir de guía y referencia para el profesorado
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De arqueología menorquina: Maria Lluïsa Serra Belabre y los círculos talayóticos de Sant Vicenç d’Alcaidús (Alaior, Menorca)
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2016) Torres Gomariz, Octavio
Maria Lluïsa Serra Belabre (1911 – 1967) fue una arqueóloga menorquina que dedicó su vida al patrimonio cultural de la isla que la vio nacer. Directora de la Casa de Cultura de Maó (Menorca), entre otros muchos cargos que desempeñó, estudió incansable la historia de Menorca a través de sus archivos, bibliotecas y yacimientos arqueológicos. En este trabajo se abordará únicamente su labor investigadora en el campo de la arqueología balear, especialmente en su análisis de las formas arquitectónicas de las comunidades insulares prehistóricas, a través de sus trabajos publicados en múltiples congresos y revistas. De entre todos los yacimientos en los que intervino para su estudio, destaca indudablemente Sant Vicenç d’Alcaidús (Alaior, Menorca), clave interpretativa para sus teorías sobre las viviendas talayóticas.
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El estado corporativo: Italia, una sociedad en crisis.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 1996) Visedo Muñoz, José
En este artículo se analiza el auge del fascismo en Italia como consecuencia de una profunda división de la propia sociedad, que se daba desde la I Guerra Mundial, y por un derrumbamiento de los valores morales y culturales europeos, lo que provocará el surgimiento de una derecha revolucionaria, enfocada a las masas y con una visión corporativista de la sociedad.
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Estelas discoideas y mundo funerario en la Asturias antigua
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2017) Santos Yanguas, Narciso
Se realiza un repaso a una decena de monumentos epigráficos antiguos, relacionados más o menos directamente con estelas discoideas, aparecidos a lo largo de la geografía de Asturias. Se diferencia entre la estela de Coaña y otros monumentos anepígrafos, epitafios inmersos en un disco solar y, por último, el caso particular de la lápida de Superia que se vincula a las estelas discoideas. En todos los casos, su origen y funcionalidad se relacionan con el mundo funerario. Se defiende la hipótesis de que este conjunto de documentos pudiera vincularse en un primer momento con aspectos astrales, pues constituyen una representación solar, si bien su significado pueda ir más allá y relacionarse con el mundo funerario de estas culturas.
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Filosofía y paganismo en las postrimerías del Imperio Romano de Occidente. El caso del cónsul Mesio Febo Severo
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2017) González Fernández, Rafael; Sancho Gómez, Miguel Pablo
Con la aceptación del cristianismo como religión oficial del Imperio, el proceso de hostilidad hacia los otros cultos, ya originado casi un siglo antes al final del reinado de Constantino, se verá reforzado y ampliado con la promulgación de numerosos decretos que muy pronto comenzaron a poner en apuros tanto a los practicantes del paganismo como a los considerados heréticos. Pese a que las acciones gubernamentales junto a las medidas de la propia Iglesia propiciaron el cierre de un creciente número de templos y la clausura de numerosos cultos e instituciones educativas, ciertas prácticas y pervivencias del mundo clásico perduraron a través del tiempo y siguieron manifestándose en periodos sorprendentemente tardíos. Ofreceremos aquí un caso en concreto, el del colaborador del emperador Procopio Antemio, Mesio Febo Severo, cónsul en el año 470 pese a su abierta condición de filósofo y pagano.
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La Gens Rvbellia. A próposito de una inscripción "perdida" del Coto Fortuna (Mazarrón, Murcia).
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 1996) González Fernández, Rafael
Aportación que se hace a la previa publicación del corpus epigráfico de la Región de Murcia, que es consecuencia del auge de los estudios epigráficos para el estudio de la antigüedad. La inscripición de Rvbellia Alexandra, encontrada en Lorca en 1887 y en la actualidad localizada en una colección privada de Sevilla, junto con otra encontrada, nos dan información sobre la gens Rubellia, de origen griego, así como de la importancia del Coto Fortuna, situado al oeste de Mazarrón. Con todo esto se pone de manifiesto la necesidad de hacer una revisión exhaustiva de las inscripciones para llegar a una mayor comprensión de la epigrafía, tanto regional como peninsular.
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La Historia antigua en la Biblioteca de Focio
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2016) Posadas Sánchez, Juan Luis
En este artículo analizamos las referencias a obras históricas en la Biblioteca de Focio, dos veces patriarca de Constantinopla, autor polígrafo del siglo IX de nuestra era. En nuestro análisis veremos cómo los gustos historiográficos de Focio –y por extensión de todos los estudiosos bizantinos de la época- se decantaban por las historias escritas de manera lineal, sin demasiados datos, con una narrativa fundamentalmente descriptiva. También conoceremos que en esa época se podían encontrar aún copias completas de autores como Diodoro de Sicilia. Focio se presenta así, como un autor de conocimiento inexcusable tanto para los historiadores de la Antigüedad, como para los interesados en la historiografía antigua.
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La milicia general, la monarquía, la guerra y el individuo (Corona de Castilla, 1580-1640).
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 1996) Ruiz Ibáñez, José Javier
En el presente artículo se lleva a cabo una reflexión sobre la nueva concepción de la monarquía durante la Edad Moderna y lo que esto conlleva, como es el desarrollo de la milicia como una entidad privada dirigida y financiada por el Estado.
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Los nombres de Deméter.
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 1996) Nicolás Pérez, María Elena
Reflexión sobre los nombres que le atribuyen a la diosa griega Deméter diversos autores, como Homero o Hesíodo, y que se encuentran directamente en relación con sus características, actos y campos de acción, como son la agricultura y la fertilidad del campo, entre otros.
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Nuevas cuestiones sobre el anfiteatro de Zaragoza
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2016) Mendoza Álvarez, José David
Presentamos nuestra investigación relacionada con las recientes hipótesis que se han planteado sobre la existencia del anfiteatro de Caesar Augusta (Zaragoza), aportando pruebas y la ausencia de datos como punto de partida para determinar su existencia y posible ubicación correcta. Revisaremos las fuentes gráficas y tendremos en cuenta los paralelos de ciudades con el mismo estatuto jurídico, algunas de las cuales presentaban los tres edificios lúdicos, circo, teatro y anfiteatro, mientras que otras tan solo teatro y anfiteatro, hecho significativo a la hora de contextualizarlo en nuestro caso en el que contemplamos la posible existencia de mártires que nos pueda orientar a esclarecer el posible lugar de ubicación del anfiteatro caesaraugustano, bien en el interior del pomerium como en su exterior.
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La profesión matrona a través de manuales escritos por parteras europeas del siglo XVII
(2014-11-10) Martínez Rojo, Carmen; Martínez Roche, Mª Emilia; Siles González, José; Facultad de Enfermería
OBJETIVOS Objetivo general. Conocer las características de la profesión matrona a través de los manuales escritos por parteras europeas del siglo XVII, valorando la incidencia de los mismos en el proceso de profesionalización de la partería. Objetivos específicos.  Identificar la incidencia de los manuales escritos por matronas en el siglo XVII en el proceso de socialización profesional de las mismas.  Conocer y valorar la identidad doméstica en los orígenes de la profesión matrona en la Europa del siglo XVII, a través de los textos escritos por parteras derivada del vínculo cultural que establece la profesión matrona con las mujeres.  Valorar tanto los contenidos dedicados a la crítica a la partería tradicional doméstica como aquellos otros que se ocupan del desarrollo profesional de la matrona a través de manuales escritos por matronas del siglo XVII.  Establecer a través de los manuales escritos por matronas del siglo XVII, las bases ideológicas y prácticas de una partería humanista en la que se une ciencia y estética. METODOLOGÍA Estudio enfermero con perspectiva antropológica, fundamentado en el paradigma Hermenéutico y en la Historia Cultural de los Cuidados como teoría base. El objeto de investigación es el colectivo profesional de matronas europeas del siglo XVII, estudiado a través de las percepciones plasmadas por las mismas matronas a través de la escritura de manuales de partería. Se eligen métodos cualitativos y se selecciona una muestra de cinco libros como fuentes directas, elaborados por cuatro matronas y un cirujano del siglo XVII europeo (1609-1690). Se le aplican técnicas cualitativas como la observación documental y el análisis de contenido desde una mirada rigurosa y ética. RESULTADOS De la categorización temática de los manuales seleccionados surgen tres categorías: la primera centrada en la consideración de los manuales como unidad funcional de la profesión matrona en cuanto a su poder de cohesionar al colectivo en torno a valores, creencias, sentimientos, aptitudes y actitudes, docencia y licencias que convirtieran a las matronas en profesión. La segunda categoría se interesa en conocer el marco funcional donde se desarrollan los cuidados así como los utensilios empleados por las parteras. La tercera categoría expone los aspectos relacionados con el elemento funcional, las matronas, y las relaciones que establecen con otros profesionales implicados en la asistencia al parto. CONCLUSIONES El movimiento de escritura de manuales por parte de las matronas en la Europa de la Temprana Edad Moderna, supuso el inicio de una conciencia crítica en el contexto pre-profesional de las matronas como grupo. La incidencia de los manuales elaborados por matronas en el siglo XVII en el proceso de socialización profesional, fue de un inestimable valor simbólico transmitiendo una nueva “cultura de matronas” y destapando las aspiraciones de estas mujeres de ser partícipes de este proceso profesionalizador. Las matronas del siglo XVII, a través de la escritura de sus manuales, se muestran como modelos y fundadoras de una partería humanista fundamentada en paradigmas de respeto a la fisiología, fomento y prevención de la salud, altos valores éticos y una anclada en una formación teórica rigurosa, valorando el poder de la experiencia empírica. TÉRMINOS TESAURO  Sector de la Salud: código 5312.07  Historia de la Medicina: código 5506.17  Antropología cultural: código 5101.00  Antropología médica: código 2402.07 CÓDIGOS DE CLASIFICACIÓN UNESCO  5312.07: Sanidad  5506.17: Historia de la Medicina  5101.00: Antropología cultural  2402.07: Antropología médica ABSTRACT OBJECTIVES General objective To explore the features of the midwifery profession through the study of manuals written by European midwives in the 17th century, evaluating their impact on the process of the midwifery professionalization. Specific objectives  Identifying the impact of manuals written by midwives in the 17th century on the process of their professional socialisation.  Recognising and evaluating the role played by domestic identity in the origins of the midwifery profession in the 17th century in Europe, through the texts written by midwives. This identity comes from the cultural link set up between professional midwives and the women they serve.  Using these manuals to examine both content that critiques traditional domestic midwifery practices and content that discusses the professional development of the role of the midwife.  Using these resources to promote an ideological and practical basis of a humanistic midwifery where science and aesthetics are combined. METHODOLOGY This study in the field of nursing used an anthropological perspective based on the Hermeneutic Paradigm, taking the Cultural History of Care as a base theory. The research objective was the professional collective of European midwives of the 17th century, studied through the perceptions expressed by the midwives themselves through the midwifery manuals they wrote. Qualitative methods were chosen and a sample of five books was selected as direct source, written by four midwives and a surgeon from the 17th European century (1609-1690). Qualitative techniques such as documentary observation and content analysis were applied from a rigorous and ethical view. RESULTS After categorization of the selected manuals by theme, three categories emerged. The first focused on taking the manuals as a functional unit of the midwifery profession, in terms of its power to bring together the collective with regard to values, beliefs, feelings, aptitudes, attitudes, teaching and licences, all of which were key in turning midwifery into a profession. The second category aimed to explore the functional frame where the care was developed as well as the tools used by midwives. The third category explains certain aspects related to the functional elements of midwifery and the relationships these women made with other professionals involved in birth assistance. CONCLUSIONS The act of writing manuals by midwives in the Early Modern Age of Europe meant the establishment of a critical conscience by midwives as a group in a pre-professional context. The influence of these manuals in the professional socialization process had an invaluable symbolic worth because it spread a new “culture of midwives” and uncovered the wishes of these women to take part in this process of professionalization. Midwives of the 17th century, by writing their manuals, are seen as models and founders of a humanistic midwifery based on paradigms of respect to physiology, promotion of health and prevention of ill health, high ethical values and a deep rigorous theoretical training, valuing the power of empirical experience. THESAURUS TERMS  Health Field: code 5312.07  History of Medicine: code 5506.17  Cultural Anthropology: code 5101.00  Medical Anthropology: code 2402.07 CODES IN THE UNESCO CLASIFICATION  5312.07: Health Services  5506.17: History of Medecine  5101.00: Cultural Anthropology  2402.07: Medical Anthropology
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Una relectura de la historia de Europa en dos ciclos viquianos
(Universidad de Sevilla, 2021) García Marqués, Alfonso; Filosofía
Este artículo es una propuesta de una nueva lectura de la historia de Europa a partir de la filosofía viquiana de la historia. El resultado es la negación de las cuatro edades de la historiografía actual (Antigua, Media, Moderna y Contemporánea), y la propuesta de la nueva división en dos grandes ciclos, cada uno con tres subdivisiones o edades. Para ello, en la primera parte, se hace una sucinta exposición de las ideas de Vico que se van a usar en la interpretación de la historia europea, especialmente la doctrina del corso y ricorso, y la de las tres edades. En la segunda, se aplican estas ideas: se periodiza la historia europea en dos grandes ciclos (un corso y un ricorso) y se muestra cómo en cada ciclo se han dado las tres edades viquianas, cada una con su propia forma mentis.
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El ritual funerario como expresión de condición religiosa y socioeconómica entre los siglos XVI-XVII: los cristianos viejos y los moriscos crevillentinos (I).
(Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 1996) Mas Belén, Bienvenido
La pretensión de este breve artículo es entablar una continuidad con respecto al publicado en el primer número de esta misma revista, en el cual se abordaban los orígenes de un centro religioso católico en una población alicantina mayoritariamente habitada por moriscos. Esta continuación debe entenderse desde la interpretación de los datos relativos a los enterramientos y los rituales, y desde la contextualización de toda esta información en el marco de la difusión de la fe católica, y a la situación de la España de finales del siglo XVI y principios del XVII.
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Truenos sobre Europa (Nota crítica sobre INSAUSTI, Gabriel (2022). Pasos en el atrio: Kafka, Roth y Buber. Sevilla: Thémata)
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, ) De Navascués, Nicolás
¿Qué confluencias se dieron entre las obras de dos literatos como Kafka y Roth? ¿Es posible descubrir una raíz oculta de corte hasídico, a partir de la renovación espiritual que Buber llevó a cabo, en la obra de aquellos dos grandes escritores? ¿Cómo hacer dialogar a la filosofía y la literatura desde los problemas que el pensamiento judío finisecular tuvo que enfrentar? De estos problemas se ocupa el último libro de Gabriel Insausti, que desde prismas muy diferentes pero con un fuerte componente filosófico nos pone ante el problema fundamental de la existencia judía y la experiencia de la extranjería en los albores del corto siglo XX.

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