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Repositorio Institucional de la Universidad de Murcia

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Browsing by Subject "Heráldica"

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    La conciencia de linaje a través de la representación heráldica: el ejemplo de la familia Riquelme (siglos XIII-XV)
    (Murcia : Universidad, Departamento de Historia de España, 2004) Pérez García, Manuel
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    Publication
    Open Access
    La heráldica del poder : los emblemas de la sacarocracia cubana del siglo XIX a través de sus vajllas blasonadas
    (Universidad de Murcia, 2023-11-15) Du Bouchet de la Figuera, Juan Carlos; Cerón Gómez, Juan Francisco; Pérez Mateo, Soledad; Escuela Internacional de Doctorado
    Las adineradas familias coloniales cubanas, encargaron a las manufacturas de China y Europa vajillas de loza y porcelana, personalizadas con escudos de armas, yelmos, coronas y monogramas. Estas constituyen unas de las manifestaciones más significativas del uso de la heráldica por la aristocracia y la burguesía cubana, como signo de distinción y de alto rango social, estrechamente relacionado con su poder económico. En la actualidad se conservan cientos de piezas de estos antiguos servicios de mesa, dispersas en varias instituciones museísticas, fundamentalmente en Cuba, así como en numerosas colecciones privadas. La investigación realizada en esta tesis doctoral pretende suplir la carencia de estudios sobre esta temática. Para ello, se ha analizado el surgimiento y auge de la costumbre del uso de estas vajillas blasonadas, y su decadencia con el transcurso del tiempo, así como su posterior función decorativa y como piezas de colección, especialmente a partir de las primeras décadas del siglo XX; se ha indagado sobre la fabricación y la comercialización de estos servicios de mesa personalizados, escrutando las principales manufacturas, talleres de decoración y comerciantes de porcelana de la época que recibieron los encargos de la élite de la sociedad cubana; y se ha investigado sobre la historia, la genealogía y la heráldica de varias de las más relevantes familias cubanas de las que actualmente se conservan piezas de sus antiguas vajillas. Para llevar a cabo este estudio ha sido imprescindible localizar, recopilar, analizar y seleccionar la mayor cantidad posible de fuentes documentales, tanto escritas, gráficas, como orales, que ha permitido realizar los trabajos de indagación, de búsqueda y de descubrimiento, con el fin de llegar a un conocimiento más amplio de las vajillas heráldicas de loza y porcelana que identifican a antiguas familias cubanas, entre otras: publicaciones sobre genealogía y heráldica, tanto hispánica, como cubana; escritos de investigadores, cronistas y costumbristas cubanos, que analizan la historia de Cuba durante su período colonial y en los inicios de su posterior etapa republicana; libros, catálogos comerciales, anuarios de la industria y el comercio, etc., sobre la fabricación y comercialización de porcelana china y europea; y las fuentes orales, que aunque en una proporción significativamente menor dentro del conjunto de fuentes consultadas, forman también parte del acervo cultural familiar y se encuentra íntimamente unida a la historia de las vajillas cubanas objeto de este estudio. El contacto con coleccionistas privados e instituciones públicas que conservan vajillas con heráldica cubana, permitió recopilar un conjunto significativo de piezas para su estudio, que constituye un muestrario representativo de los diferentes tipos y características de estos servicios de mesa. El trabajo de campo se centró fundamentalmente en revisar los fondos documentales de la fábrica de loza Pickman La Cartuja de Sevilla, que se custodia en el Archivo Histórico Provincial de Sevilla, cuya titularidad corresponde al Museo Nacional de Artes Decorativas de Madrid –álbumes de escudos e iniciales, catálogos de loza, tarifas de precios, libros de pedidos, de debe, de facturas, de envíos, etc.–, recabando información sobre las vajillas personalizadas encargadas desde Cuba a esta fábrica sevillana. Se ha confeccionado un Catálogo de piezas, seleccionadas de manera que en su conjunto sean representativas de las actuales colecciones de vajillas de antiguas familias cubanas. Las fichas de catalogación siguen las pautas del Sistema Integrado de Documentación y Gestión Museográfica DOMUS, con todos los campos normalizados que permiten reunir la información más completa posible de cada pieza en cuestión. Una labor de catalogación de este tipo es fundamental en la salvaguardia y difusión, para futuras generaciones, del valor patrimonial de este tipo de piezas. El estudio pormenorizado de estos servicios de mesa personalizados permite dar a conocer aspectos inéditos, como los sellos y marcas que identifican las manufacturas, los talleres de decoración y los comerciantes minoristas, involucrados en su elaboración y comercialización, facilitando en algunos casos una correcta datación. El análisis del ornamento heráldico presente en estas vajillas, traspasa la mera descripción de los muebles, colores, metales, adornos, etc. que los conforman, o en qué medida se adecuan a la correcta representación de un linaje, o a las leyes de la heráldica; también han sido objeto de un análisis más amplio, abordando un enfoque histórico-genealógico, que en ocasiones ha posibilitado una mejor catalogación de las piezas, al poder determinar con exactitud a su propietario original. Por último, otro aporte de esta tesis son los resultados de la investigación llevada a cabo en los viejos archivos de la fábrica de loza Pickman La Cartuja de Sevilla, que ha permitido exponer información, sobre las vajillas de loza sevillana Pickman presentes en las colecciones consultadas; así como rescatar de estos archivos documentación inédita de varios servicios de mesa personalizados, encargados a esta factoría por familias cubanas, de los que actualmente no se conservan piezas. Los servicios de mesa con emblemática heráldica, encargados por la oligarquía cubana, fueron durante casi dos siglos un instrumento de poder para exhibir ante sus invitados en recepciones y banquetes. Su dimensión artística, con una gran diversidad de tipologías y de estilos decorativos, su valor histórico y documental, testigos de una etapa de la historia de Cuba, les ha conferido a estas piezas la categoría de bienes del patrimonio cultural cubano. Además de su condición de patrimonio tangible, como objetos artísticos de porcelana y loza, estas antiguas vajillas heráldicas son también una manifestación del patrimonio inmaterial: la historia de su coleccionismo conlleva información trasmitida por tradición oral de generación en generación; sus escudos de armas y monogramas abarcan crónicas de personajes y linajes de tiempos pasados; y su uso denota costumbres y modas sociales de otras épocas.
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    La imagen gótica de Nuestra Señora de la Cinta: integración en corrientes estéticas europeas, hipótesis de datación y contexto del encargo artístico santiaguista
    (2017-01-09) Varela Fernández, Carla; Metelo de Seixas, Miguel
    El principal objetivo de este estudio la análisis integral de una escultura trecentista, La Virgen con elNiño, perteneciente a la iglesia de Santa María de los Mártires de Alcácer do Sal, localidad que eraentonces sede de la Orden de Santiago. Esta escultura, algo relegada por la historiografía, es diferente delas que aun encontramos en iglesias o museos portugueses, tanto por las características estilísticas, quenos permiten establecer, por primera vez, la existencia de conexiones con la escultura languedociana,como por la importancia que se le otorga al comitente y a su estatuto social. Se pretende, así, entenderla integración de esta obra en el contexto artístico coetáneo, y aproximarnos a la identificación delcliente de la obra en el ambiente de la encomienda artística santiaguista.
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    Maternidad, heráldica y poder. Las matriarcas bíblicas y las reinas capetas en el siglo XIII.
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2023) Murcia Nicolás, Fuensanta
    El presente artículo analiza el uso de la figura de Santa Ana y otras matriarcas bíblicas para la promoción de las reinas capetas en el siglo XIII. El caso más interesante, y que marcará un precedente, es el de Blanca de Castilla (1188-1252), la cual usará a las grandes mujeres de la historia sagrada para justificar su posición de regente y consejera real. Sus sucesoras, Margarita de Provenza (1221-1295) y María de Brabante (1254-1322), continuarán con la pauta de equiparar los linajes de los reyes de Israel y el capeto desde un punto de vista femenino. A través del estudio de los programas iconográficos, presentes principalmente en sus libros devocionales, se abordará el origen y la evolución de esta nueva imagen del poder, y de cómo la maternidad y la heráldica se convertirán en sus ejes fundamentales.
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    Open Access
    Poseedores de títulos e grandezas : la imagen de la nobleza en los territorios de Murcia
    (Universidad de Murcia, 2019-11-25) Hernández Vicente, Álvaro; Belda Navarro, Cristóbal; Pérez Sánchez, Manuel; Escuela Internacional de Doctorado
    La presente tesis doctoral aborda la imagen que proyecta la nobleza en el paisaje del territorio de Murcia. Tras la Reconquista, la nobleza ocupó un papel fundamental en el desarrollo de la sociedad de la Edad Moderna. Palacios, casas señoriales, capillas de patronato, casas-torre, haciendas y blasones revestían una ciudad, huerta y campo que atravesaba su auténtica edad de oro. Calles, plazas, veredas y caminos se convirtieron en coprotagonistas tintados por la cultura visual barroca de influencia nobiliaria que disponía sus elementos de poder en cada uno de ellos. Privilegiados y pecheros murcianos convivieron durante siglos en un territorio de gran identidad nobiliaria, equiparable a otras capitales españolas. Los objetivos de este estudio residen en analizar la aparición de la nobleza murciana, el comportamiento de la nobleza en el espacio público y en el medio privado, la elocuencia de su imagen, la tipología y ubicación de sus viviendas, la recreación de los distintos espacios urbanos y rurales. Esta tesis ha profundizado en el comportamiento de la nobleza en el espacio religioso, desde las fundaciones al nexo interno que relaciona religiosidad e imagen nobiliaria, la fundación de capillas, derechos y obligaciones de los patronos, labor de mecenazgo artístico en el patrimonio mueble y por último, la elección del lugar de enterramiento. Parroquias, conventos y monasterios jugaban un papel esencial en la Murcia barroca, proyectando en cada espacio el abolengo de su linaje. Finalmente, la huerta y el campo han sido los dos espacios que dan respuesta a la capacidad económica, un poder que quedaba reflejado en casas-torre, grandes explotaciones, haciendas y jornaleros. La metodología se ha centrado en tres fuertes pilares: un exhaustivo trabajo de campo, el vaciado documental y bibliográfico y la elaboración sistemática de recorridos, planos y catálogos que han permitido recrear aquel paisaje que desapareció por el desconocimiento, el interés y la desidia. Se puede concluir diciendo que Murcia tenía entre sus calles dos centenares de residencias señoriales blasonadas, destruidas en su 90%; aportación que consigue completar la imagen de la ciudad de Murcia hasta ahora incompleta. También se puede afirmar que en el medio rural la nobleza acumuló más de doscientas propiedades representadas en casas-torre y haciendas de campo, de las cuales muy pocas han pervivido hasta nuestros días. En el espacio religioso la nobleza revistió templos con patrimonio artístico mueble y fundó más de un centenar de capillas por todos los templos de Murcia, siendo protagonista su Catedral y los conventos de órdenes mendicantes, donde se mezclaba la identidad más intima familiar con la religiosidad pública, convirtiendo el espacio sagrado en una gran escenario de influencias. ABSTRACT This doctoral thesis studies the image that projects the nobility in the landscape of the territory of Murcia. After the Reconquest, the nobility occupied a fundamental role in the development of the society of the Modern Age. Palaces, stately homes, patronage chapels, tower-houses, farmhouses and blazons lined a city, orchard and countryside that crossed its authentic golden age. Streets, squares, sidewalks and roads became co-stars tinted by the baroque visual culture of noble influence that had its power elements in each of them. Murcia privileged and citizens lived for centuries in a territory of great noble identity, comparable to other Spanish capitals. The objectives of this study are to analyze the appearance of the Murcian nobility, the behavior of the nobility in the public space and in the private environment, the eloquence of its image, the typology and location of its homes, the recreation of the different spaces urban and rural. This thesis has deepened in the behavior of the nobility in the religious space, from the foundations to the internal nexus that relates religiosity and noble image, the foundation of chapels, rights and obligations of the owners, work of artistic patronage in the movable heritage and finally, the choice of the burial place. Parishes, convents and monasteries played an essential role in Baroque Murcia, projecting in each space the ancestry of their lineage. Finally, the garden and the countryside have been the two spaces that respond to economic capacity, a power that was reflected in tower houses, large farms, farmhouses and day laborers. The methodology has focused on three strong pillars: an exhaustive field work, the documentary and bibliographic emptying and the systematic elaboration of routes, plans and catalogs that have allowed to recreate that landscape that disappeared due to ignorance, interest and neglect. It can be concluded by saying that Murcia had two hundreds of emblazoned stately homes among its streets, destroyed in its 90%; contribution that manages to complete the image of the city of Murcia so far incomplete. It can also be said that in the rural environment the nobility accumulated more than two hundred properties represented in tower-houses and farmhouses, of which very few have survived to this day. In the religious space, the nobility covered temples with movable artistic heritage and founded more than a hundred chapels in all the temples of Murcia, the Cathedral and the convents of mendicant orders being the protagonists, where the most intimate family identity was mixed with public religiosity , turning the sacred space into a great scene of influences.
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    Representaciones franquistas en las emisiones monetarias del reinado de Juan Carlos I (1975-2014).
    (Revista Numismática Hécate, 2021) Vázquez-Miraz, Pedro; Vázquez-Miraz, Jaime
    En el presente documento se plasma una revisión de todas las monedas de curso legal que exhiben una iconografía asociada a la dictadura franquista durante el reinado de Juan Carlos I de España (1975-2014) a excepción de las monedas de colección (las piezas conmemorativas de oro y plata cuyo destino no es la circulación ordinaria, sino el mundo del coleccionismo numismático). En búsqueda de una mayor independencia científica se plantearon tres distintas posturas histórico-políticas (conservadora, moderada y progresista) respecto a la catalogación de estas piezas. Los resultados determinaron que la predominancia de la simbología franquista de los años 70 fue disminuyendo paulatinamente, pero si se considerara al mismo rey como un elemento franquista esta iconografía se mantendría durante todo este período histórico.

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