Browsing by Subject "Hagiografía"

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    Los Bolandistas
    (Murcia, Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, Madrid: Sociedad española de estudios medievales, 1992) Linage Conde, Antonio
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    Hagiografía y método prosopográfico. A propósito de las ‘Acta Martyrum’
    (Murcia, Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 1990) Bravo Castañeda, Gonzalo
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    Los mártires de Libisosa: origen, transformación y pervivencia de una tradición hagiográfica
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2020) Molina Gómez, José Antonio; Uroz Rodríguez, Héctor; Munuera Martínez, José Ángel
    En el presente artículo los autores estudian las tradiciones hagiográficas sobre los mártires del siglo III Vicente y Leto, quienes murieron en Libisosa (Lezuza, Albacete). El estudio se centra en la relación entre tradiciones martirológicas, la evidencia arqueológica y las tradiciones locales. Escritores modernos como Higuera y Requena podrían haber usado fuentes antiguas para (re)escribir la historia de Vicente y Leto. De acuerdo con la tradición local ambos fueron ejecutados en un lugar llamado hoy en día Vallejo de los Santos/Mártires, en las inmediaciones de Lezuza, donde habría sido levantado un templo para rendirles culto
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    La materialidad eterna de los santos sepulcros, reliquias y peregrinaciones en la hagiografía castellano-leonesa(Siglo XIII).
    (Murcia, Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones; Madrid, Sociedad Española de Estudios Medievales, 2001) García de la Borbolla, Ángeles
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    Nourritures terrestres et nourritures spirituelles dans La Vie de saint Gilles de Guillaume de Berneville.
    (Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones., 2020) Llorca-Tonda, María Ángeles
    Resumen: La Vie de saint Gilles, texto anglonormando de finales del siglo XII escrito por Guillaume de Berneville, es una reescritura de una Vitae latina del siglo X. Las Vidas en lenguas vernáculas surgidas en el contexto anglonormando tienen como finalidad la de edificar a los fieles, a la vez que la de entretener y divertir. Guillaume de Berneville no duda en alternar motivos literarios paganos, con motivos hagiográficos tradicionales, para hacer más accesible la Vida a un público laico. El objetivo de este trabajo es el de analizar cómo el autor utiliza el motivo de la comida y el ayuno, uno de los preceptos del ascetismo, a la hora de estructurar y dar coherencia a su relato hagiográfico.
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    El tópico del manuscrito reencontrado en la encrucijada entre tradición grecorromana y cristianismo en la Antigüedad Tardía
    (Murcia: Centro de Estudios del Próximo Oriente y la Antigüedad Tardía – CEPOAT, 2012) Movellán Luis, Mireia
    El propósito de este ensayo es trazar algunas relaciones entre la tradición literaria grecolatina y la del primer cristianismo. Nos centraremos espec ífi camente en el ámbito de la hagiografía y en las falsifi caciones que en ella se dieron alrededor de los siglos cuarto y quinto. Para ello, analizaremos la utilización en ambas tradiciones de uno de los tópicos de la falsifi cación más utilizados a lo largo del tiempo: el del manuscrito reencon trado, o pseudo-documento, como elemento autorizador.