Repository logo
  • English
  • Čeština
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Gàidhlig
  • Latviešu
  • Magyar
  • Nederlands
  • Português
  • Português do Brasil
  • Suomi
  • Svenska
  • Türkçe
  • Қазақ
  • বাংলা
  • हिंदी
  • Ελληνικά
  • Log In
    or
    New user? Click here to register.
Repository logo

Repositorio Institucional de la Universidad de Murcia

Repository logoRepository logo
  • Communities & Collections
  • All of DSpace
  • Statistics
  • menu.section.collectors
  • menu.section.acerca
  • English
  • Čeština
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Gàidhlig
  • Latviešu
  • Magyar
  • Nederlands
  • Português
  • Português do Brasil
  • Suomi
  • Svenska
  • Türkçe
  • Қазақ
  • বাংলা
  • हिंदी
  • Ελληνικά
  • Log In
    or
    New user? Click here to register.
  1. Home
  2. Browse by Subject

Browsing by Subject "Estado de excepción"

Now showing 1 - 3 of 3
Results Per Page
Sort Options
  • Loading...
    Thumbnail Image
    Publication
    Open Access
    Constitucionalismo de los Antiguos y de los Modernos. Constitución y "estado de excepción"
    (2011-09-12) La Torre, Massimo
    El autor propone una nueva distinción entre constitucionalismo de los antiguos y de los modernos. El primero, aunque sobre todo se desarrolla en la época premoderna, sigue vigente en la modernidad, sobre todo allí donde se considera que el Estado preexiste a la constitución y tiene un rango superior a ella. Por el contrario, el constitucionalismo de los modernos aspira a que el Estado y el derecho sean el resultado del poder constituyente del pueblo, es decir, sean producidos por los propios ciudadanos. La situación jurídica de emergencia pública o de estado de excepción es donde mejor se percibe la diferencia entre estos dos tipos de constitucionalismo. El autor mantiene que el neo-constitucionalismo de los modernos ha sido capaz de oponerse a la unión de soberanía y excepción, y que por ello puede afirmar derechos humanos inalienables. Acaba el artículo refiriéndose a la principal implicación que tiene todo ello para el concepto de derecho: el derecho es algo más que la organización de la fuerza y la violencia.
  • Loading...
    Thumbnail Image
    Publication
    Open Access
    Continuidades y discontinuidades: antiziganismo en Alemania e Italia (1900-1938)
    (Universidad de Murcia. Servicio de publicaciones, 2019) Illuzzi, Jennifer G.
    Tanto en Alemania como en Italia, anteriormente a la Primera Guerra Mundial, las poblaciones etiquetadas bajo el término «gitanos» se vieron dentro de un «estado de excepción», algo que pretendía su eliminación del Estado-nación mediante unas políticas emanadas del poder ejecutivo y que las colocaba en el punto de mira. Estos dos estados se adhirieron a la noción liberal de «equidad ante la ley», pero utilizaron la flexibilidad otorgada por el poder ejecutivo para presionar a los gitanos y lograr que abandonaran el estado. Tras la Primera Guerra Mundial, tanto Alemania como Italia se vieron obligadas a retener a los «gitanos» dentro del Estado, debido a las cambiantes circunstancias geopolíticas. Sin embargo, en la Italia fascista previa a la Segunda Guerra Mundial, las autoridades del ejecutivo siguieron operando de acuerdo con un «estado de excepción», cesando su adhesión al imperio de la ley, e internaron a los gitanos en campos de concentración y buscaron su eliminación a través de una asimilación forzada. En la Alemania de Weimar, las políticas legislativas persiguieron eliminar a los gitanos con la inclusión de estos en el marco legal. La contradicción existente entre una noción cada vez más racializada de los gitanos, que consideraba imposible la asimilación, y los inevitables fracasos de la asimilación forzada, sin duda sentó los cimientos para las medidas extremas que se adoptaron en ambas naciones durante la Segunda Guerra Mundial
  • Loading...
    Thumbnail Image
    Publication
    Open Access
    La máquina gubernamental. Soberanía y Gobierno en el pensamiento de Giorgio Agamben
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad Complutense de Madrid, 2012) Bolton, Rodrigo Karmy
    La tesis del presente ensayo es que en Agamben asistiríamos a un des-plazamiento conceptual al interior de su saga Homo sacer en el período que desde va desde 1995 (Homo sacer I. El poder soberano y la vida desnuda) a 2007 (El Reino y la gloria, Homo sacer II, 2). Este desplazamientose habría debido al profundo impacto que habría causado en Agamben la publicación de las clases de Foucault tituladas Seguridad, Territorio, Población pronunciadas en 1978, que exigirán al filósofo italiano reconducir el talante de sus inves-tigaciones hacia la esfera del gobierno como condición de posibilidad de la soberanía occidental. Así, la saga Homo sacer sufre una inflexión de sus tesis fundamentales: aquella que afirmaba que la “soberanía” constituía la matriz biopolítica de la modernidad (Homo sacer 1 El poder soberano y la vida desnuda) parece sustituirse por aquella en la que el “gobierno” se presenta como el ejercicio privilegiado del poder en Occidente (El Reino y la gloria, Homo sacer II, 2), es decir, aquello que el propio Agamben ha denominado la “máquina gubernamental”

DSpace software copyright © 2002-2026 LYRASIS

  • Cookie settings
  • Accessibility
  • Send Feedback