Browsing by Subject "Daño"
Now showing 1 - 8 of 8
Results Per Page
Sort Options
- PublicationOpen AccessCuerpo y memoria: el ser físico ante la experiencia atroz(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2016) Saravia Méndez, GregorioEl objeto de este trabajo es intentar poner de relieve la naturaleza epistémica, si es que cabe reconocerle alguna, de la experiencia atroz de la tortura y destacar el papel que jugaría el cuerpo de la víctima en la conformación de la memoria. En relación con la primera cuestión, se puede oír hablar a las víctimas de una experiencia de daño y que ello provoque en el oyente -o en el lector- emoción y compasión, pero que allí no pueda extraerse ningún tipo de enseñanza o conocimiento. Sobre la segunda cuestión, está el testimonio y está el silencio. Ambos pueden llegar a conmovernos, pero se verán siempre rodeados de significados ocultos.
- PublicationOpen AccessDaño al futuro: ¿puede el no comparativismo resolver el problema de la no-identidad?(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2017) Truccone Borgogno, SantiagoLa tesis clásica del daño afirma que un sujeto daña a otro cuando lo coloca en una peor situación de la que podría estar de otro modo. Sin embargo, algunas acciones causan consecuencias malas en determinados sujetos pero no los colocan en una condición peor de la que podrían estar de otro modo. En tales casos el no-comparativismo parece poder aportar la solución correcta desde que, para tales tesis dañar a otro es colocar a un sujeto en una condición mala. En este trabajo se intentará mostrar que incluso tales aproximaciones son infructuosas, proponiendo, en su lugar una tesis combinada.
- PublicationOpen AccessExactly why are slurs wrong?(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, ) Thaddeus MetzThis article seeks to provide a comprehensive and fundamental account of why racial epithets and similar slurs are immoral, whenever they are. It considers three major theories, roughly according to which they are immoral because they are harmful (welfarism), because they undermine autonomy (Kantianism), or because they are unfriendly (an under-considered, relational approach informed by ideas from the Global South). This article presents new objections to the former two theories, and concludes in favour of the latter rationale. Deeming slurs to be wrong insofar as they are unfriendly is shown to capture the advantages of the other theories, while avoiding their disadvantages.
- PublicationOpen AccessLa historia interminable de los daños punitivos. Aspectos de Derecho internacional privado europeo y español(Aranzadi, 2013) Martínez Rivas, Francisco; Historia Jurídica y de Ciencias Penales y Criminológicas; García Mercader, Emilio José; Giner Alegría, César Augusto; Nicolás Guardiola, Juan JoséLa figura de los daños punitivos, también denominados daños ejemplarizantes, de origen eminentemente anglosajón, viene a cobrar cada -vez más protagonismo en los sistemas normativos de carácter continental. Es por ello que el estudio del origen de los mismos viene a ser fundamental para el un primer acercamiento a una figura jurídica que, sin duda, será un actor principal en Europa. ----------------
- PublicationOpen AccessLa Historia interminables de los daños punitivos. Aspectos de derecho internacional privado europeo y español(Thomson Reuters Aranzadi, 2013) Martínez Rivas, Francisco; Historia Jurídica y de Ciencias Penales y CriminológicasLa figura de los daños punitivos, también denominados daños ejemplarizantes, de origen eminentemente anglosajón, viene cobrar cada vez más protagonismo en los sistemas normativos de carácter continental. Es por ello que el estudio del origen de los mismos viene a ser fundamental para el un primer acercamiento a una figura jurídica que, sin duda, será un actor principal en Europa.
- PublicationOpen AccessLa noción de daño y su rol en los juicios morales. Un debate abierto(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2021) Silva Carrero, Gustavo; Reyes, Gustavo; Peña, Gustavo; Rosas, AlejandroInvestigadores pertenecientes a la tradición de la psicología del desarrollo cognitivo han llevado a cabo estudios que sugieren que existe un vínculo entre la percepción de daño y el dominio moral. Frente a esta propuesta unificadora del dominio moral han surgido críticas desde la psicología cultural. Haidt publicó en 1993 uno de los estudios más influyentes en esta línea, en el que afirmaba haber encontrado evidencia que sugiere la existencia de dominios morales no vinculados a la noción de daño. En este artículo se hará una presentación general del debate en torno al contenido del dominio moral. Luego plantearemos y evaluaremos el estudio de Haidt et al. (1993). Por último, expondremos resultados experimentales que cuestionan las conclusiones de ese estudio y sugieren que el debate sigue abierto.
- PublicationEmbargoUna nueva perspectiva del caso Volkswagen(Editoria jurídica Sepín, 2023) Marín Salmerón, Andrés; Derecho CivilEl pasado 9 de julio de 2020 el Tribunal de Justicia de la Unión Europea dictó la primera de sus sentencias en el marco del caso «Dieselgate» de Volkswagen. La sentencia surge como consecuencia de una cuestión prejudicial planteada por un tribunal austriaco ante el interrogante existente sobre cuáles deberían ser los órganos judiciales competentes para conocer del asunto atendiendo al art. 7.2 del Reglamento 1215/2012. Sin embargo, el TJUE no sólo responde a las dudas competenciales, sino que aclara cuestiones como el tipo de daño que ha provocado la empresa automovilística o la relación existente entre Volkswagen y los consumidores que compraron sus coches.
- PublicationOpen Access¿Tiene sentido aún hablar del perdón político?(Instituto de Lingüística Materialista, 2023) Hamamé, Eva¿Tiene sentido hablar del perdón político en el Siglo XXI? Sostenemos que es posible reivindicar un sentido del político del perdón que ha sido eclipsado por leyes de amnistía en las últimas décadas en Latinoamérica y que constituyen, a nuestro juicio, un abuso del perdón. A partir de las reflexiones de Hannah Arendt y Jacques Derrida sobre el perdón, y aplicando postulados de la teoría de los actos de habla de J. L. Austin y J. Searle, se propone rescatar un sentido del perdón político que se diferencia sustantivamente de la amnistía. Para ello, se identifican las condiciones procedimentales y contextuales que posibilitan que el perdón contribuya a un acto de verdadera reconciliación política.