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Browsing by Subject "Cultura"

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Actitudes hacia la Igualdad en Adolescentes de Castilla-La Mancha: diferencias según Género y Nacionalidad
(Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2023) Rivas Rivero, Esther; Viuda Serrano, Alejandro; Checa Romero, Mirian
El presente estudio, de metodología cuantitativa y diseño ex-post-facto, tiene como objetivo analizar las diferencias en la percepción de los roles de género asumidos por chicos y chicas, así como conocer la aceptación de estas creencias en función de la procedencia u origen, utili-zando la Escala de Actitudes del Alumnado hacia la Igualdad de Género (García-Pérez et al., 2010) en una muestra de 1,826 adolescentes de distintas nacionalidades (procedencia española, europea no española, magrebí, latinoamericana) escolarizados en Centros Educativos de Edu-cación Secundaria de Castilla-La Mancha. Los chicos presentan mayor aceptación hacia estas creencias que las chicas con diferencias significativas en las tres dimensiones analizadas (plano sociocultural, relacional y personal). Se encontró una mayor aceptación de esos roles de género en el grupo de adolescentes latinoamericanos y magrebíes respecto al de europeos y españoles. No se dieron diferencias entre el grupo de las mujeres, encontrándose creencias más igualitarias independientemente de la procedencia cultural.
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Actividades del Club de Debate
(2019-05-13) OMEGA, FOTOS
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El activismo cultural en la columnística de Ángel López García-Molíns.
(Universidad de Murcia, Editum, 2020) Morant Marco, Ricard
El objetivo del trabajo es reflexionar sobre el activismo cultural del catedrático de lingüística Ángel López García-Molins (ALG-M) a partir de sus columnas periodísticas. Para demostrar su compromiso con la cultura hemos recogido primero, sus artículos de opinión publicados en el diario El País. Comunidad Valenciana y en el suplemento Posdata. Y, en una segunda etapa, hemos clasificado, descrito y explicado los fragmentos seleccionados. Con el fin de lograr la máxima objetividad hemos dejado que hablen sus textos y los de los expertos. El artículo comienza con una breve introducción. A continuación, se explican las principales características de este columnista, se analizan algunos de los rasgos más relevantes de sus columnas y se demuestra la promoción cultural desarrollada a través de su escritura columnística. El trabajo acaba con unas breves conclusiones.
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Actuación Aula de Flamenco
(2016-09-09) Urbina, Luis
Actuación de grupo flamenco en el Aula de Flamenco
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Actuación de la Coral Universitaria: Ciclo "Proyecto Música, Emociones y Vida"
(2019-05-22) OMEGA, FOTOS
Actuación de la Coral Universitaria: Ciclo "Proyecto Música, Emociones y Vida" del Plan de Humanización del Hospital Clínico Universitario Virgen de la Arrixaca. Dirección de la Coral: Pablo de Torres y Alfonso Marín.
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Agroecología: Desafíos de una ciencia ambiental en construcción
(Servicio de Publicaciones - Universidad de Murcia, 2009) León Sicard, Tomás Enrique
Este documento presenta algunas razones que sustentan la idea de que la agroecología es una ciencia ambiental, discute la definición de agroecosistema como objeto de estudio de la agroecología y las derivaciones discursivas de tipo político y social que inspira esta ciencia. Además, examina algunos campos de análisis autónomos de la agroecología y la conexión de esta ciencia con otras disciplinas y ramas del conocimiento. Finalmente, se exploran algunos significados de la interdicisciplina como eje metodológico de la agroecología.
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Alumnos de Bellas Artes
(2019-05-13) OMEGA, FOTOS
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La antropofagia cultural como procedimiento de la literatura latinoamericana. Los casos de Jorge Luis Borges y Octavio Paz
(Universidad de Murcia, Editum, 2019) Fernández Cozman, Camilo Rubén
Los latinoamericanos no son buenos salvajes, sino que ellos se apropian creativamente de los aportes de las culturas occidentales para crear una nueva cultura. Dos ejemplos indudables de ese proceso son las obras de Jorge Luis Borges y Octavio Paz, quienes enfatizan la especificidad de la producción cultural latinoamericana.
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Una aplicación práctica de la metodología de Paulo Freire
(Universidad de Zaragoza, Asociación Universitaria de Formación del Profesorado (AUFOP), 1998) Hernando Martínez, Ángela
Desde la propuesta de Freire sobre realizar una lectura crítica de la realidad, se reflexiona por qué se lleva a la práctica educativa esta idea en los Colectivos de Educación de Adultos de Valladolid. Para ello, se argumenta la concepción de la persona como sujeto poseedor de saber que va incrementando y que es protagonista del proceso de construcción de su cultura mediante la relación pedagógica que se establece por el diálogo en igualdad.
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Apocalipsis cultural y realismo capitalista, el debate en torno al fin del/un mundo.
(Ateneo Cantonal de Estudios Políticos (ACEP), 2022) Castro Picón, Natalia
En Realismo capitalista, Fisher interviene en el debate sobre el fin de la historia partiendo de una interpretación de la ficción apocalíptica Children of men como símbolo de la actual esterilidad de la cultura para generar novedades. A partir de ahí, Fisher despliega la noción de “realismo capitalista” como síntesis de la colonización de la imaginación cultural por parte de la razón económica en el neoliberalismo. De esta forma, reactualiza la sentencia de Jameson que advertía de que hoy en día “es más fácil imaginar el fin del mundo que el fin del capitalismo”. En este ensayo, me propongo poner en diálogo la teoría de Fisher con la del antropólogo Ernesto de Martino, que en su último e inacabado proyecto trató de explorar en profundidad las características del ethos apocalíptico en el que Occidente se encontraba ya por entonces inmerso. De Martino desarrolla una teoría sobre el apocalipsis como tropo antropológico en términos dialécticos, que constantemente oscila entre el riesgo a un colapso definitivo del universo de sentido existente y su reintegración escatológica en un nuevo orden cultural. De acuerdo con su tesis, la cultura moviliza una temporalidad cíclica en donde, a diferencia de la de Fisher, el futuro como proyecto no juega un papel central. En cambio, el antropólogo entiende la cultura como un ethos ordenador que funda un espacio intersubjetivo funcional y específico. En este sentido, el apocalipsis cultural tiene más que ver con el impulso de refundación del espacio común que con la cerrazón del continuo histórico. Mi objetivo es mostrar cómo el análisis contrastado y conjunto de estos dos discursos sirve para reconceptualizar la crisis cultural desde una perspectiva nueva, que aporte al largo debate sobre el fin de la historia como crisis de la imaginación política en el que han participado Fukuyama, Jameson, el propio Fisher y, mucho antes, Benjamin. Palabras clave: Fisher; De Martino; apocalipsis; cultura.
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El arte de incluir : vincular la escuela con el entorno desde la educación no formal
(Universidad de Murcia, 2023-11-21) García Martínez, Bienvenida; Lozano Martínez, Josefina; Cerezo Máiquez, Mª del Carmen; Escuela Internacional de Doctorado
Esta tesis enmarcada en la etnografía educativa se centra en investigar la percepción que tienen los docentes y los estudiantes de Educación Infantil y Primaria del municipio de Alcantarilla (Murcia), acerca de un programa de intervención, denominado proyecto CulturaDos, para el estudio del patrimonio desde la educación no formal, que vincula la escuela con el territorio, con un enfoque intercultural e inclusivo. Los objetivos del estudio han sido: 1. Analizar cómo valoran los alumnos y los docentes los beneficios académicos del programa de intervención para el estudio del patrimonio desde la educación no formal, para vincular la escuela al territorio y su inclusión dentro del curriculum escolar. 2. Comprobar si el programa de intervención, además de favorecer el proceso de enseñanza-aprendizaje del patrimonio, contribuyen a formar comunidad dentro de una educación intercultural e inclusiva. 3. Verificar si el programa de intervención desde ámbitos museísticos para el estudio del patrimonio cultural local, entrelazando los contenidos de las asignaturas y su evaluación, proporciona los marcadores en cuanto a su efectividad para complementar el currículo escolar, al tiempo que favorece la formación de identidades multiculturales y de ciudadanos democráticos ofertando garantía de mejora. Se ha empleado una metodología mixta utilizando el cuestionario como principal instrumento de recogida de datos cuantitativos, que han sido analizados con el programa estadístico SPS. 24. Además, para el análisis de contenidos de los datos cualitativos obtenidos en la pregunta abierta de los cuestionarios, del diario de campo, las redacciones y dibujos de los estudiantes, y fotografías y vídeos, se utilizó el programa Atlas ti.7, lo que permitió la triangulación de los resultados para enriquecer el estudio. Estos datos fueron recogidos durante el programa de intervención, desarrollado en el Museo Etnológico de la Huerta de Murcia (Alcantarilla), los cursos 2018-2020. En él participaron 69 docentes y 1167 estudiantes de siete centros del municipio. Los resultados más relevantes derivados del primer objetivo indican que las actividades del programa de intervención para el estudio del patrimonio cultural, desde la educación no formal, han servido para complementar enseñanzas del currículo escolar; y se presentan como una estrategia eficaz para vincular la escuela con su entorno. En relación con el segundo objetivo, se comprueba la efectividad de este tipo de actividades desarrolladas por entidades socioeducativas en el entorno museístico, en colaboración con los centros educativos, para promover relaciones significativas entre los compañeros, y también con los adultos. Generan relaciones afectivas de apoyo y favorecen el enriquecimiento y desarrollo de una cultura compartida por toda la comunidad. Atendiendo al tercer objetivo, aunque está contemplado en el currículo escolar, se observa desconocimiento del patrimonio cultural propio y de otras culturas por parte del alumnado, quien se muestra receptivo y predispuesto para aprender. También, los docentes indican carencias formativas en esta materia, aunque consideran que las actividades del programa de intervención para el estudio del patrimonio contribuyen a adquirir nuevos conocimientos que completan otros estudiados en la escuela, además de favorecer las interrelaciones entre compañeros, independientemente de su procedencia, religión y cultura. Para concluir se confirma que persisten ciertos límites y condiciones que impiden las prácticas sociales de los implicados ya que, desde el sistema educativo, no se ofrece la posibilidad de establecer el diálogo y la horizontalidad de relaciones para un aprendizaje mutuo. Sin embargo, se comprueba que la colaboración del centro educativo con los agentes socioculturales del entorno, usando como estrategia de aprendizaje la enseñanza del patrimonio cultural, contribuye al desarrollo integral de los estudiantes. Como propuesta de mejora se plantea una mayor colaboración entre el centro escolar y los agentes socioculturales del entorno, para diseñar estrategias adecuadas desde proyectos colaborativos comunes.
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Arte y turismo. Apuestas urbanas y periféricas en la provincia de Málaga
(Visor Libros, 2025) López Moreno, Ignacio; Abellán Hernández, María; Morgado Aguirre, Borja; Bellas Artes; Facultades de la UMU::Facultad de Bellas Artes
A mediados de los años 70, tras el gran éxito que supone la emisión de su serie documental Modos de Ver y después de ganar el Booker Prize por su novela G, el crítico de arte, novelista y pintor John Berger traslada su residencia desde Londres a una pequeña granja en Quincy, un pueblo de la Saboya francesa en los Alpes en donde permaneció hasta su muerte en 2017. La donación de su legado, que incluía 369 archivos, 10 cajas y un libro, a la British Library en 2009 permite y permitirá su consulta, investigación y estudio a generaciones futuras. A principios de los 2000, con una carrera internacional absolutamente consagrada, el escultor Miguel Berrocal, tras veinte años de entrañables re-encuentros con amigos de su infancia, traslada su residencia desde un enclave estratégico para los desarrollos conceptuales y técnicos de su obra en el norte de Italia a Villanueva de Algaidas, un entorno rural del interior de Andalucía en el que había nacido y crecido antes de iniciar sus estudios universitarios, y en el que apenas llega a vivir dos años antes de su muerte en 2006. Su ingente legado, que incluye la actual sede de la Fundación Berrocal para las Artes, un estudio taller recién trasladado desde su anterior ubicación en Italia, además de una colección de arte contemporáneo, ubicada en su propia casa en Villanueva y el espacio dedicado a su figura en el proyecto de museo inconcluso promovido por el ayuntamiento del municipio, es gestionado en la actualidad por su viuda y sus dos hijos.
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Arte, ocio y trabajo en la era de la imagen electrónica. Sobre la auto-representación precaria en la obra de Amalia Ulman
(Murcia: Servicio de publicaciones de la Universidad de Murcia, 2018) Barrios Elcid, Xavier; Catalán Ascaso, Victoria; Departamento de Arte y Tecnología
Este texto analiza algunos cambios que se han producido en la esfera del arte, impulsados por la aplicación de procesos y herramientas relacionados con las tecnologías digitales, la red, el ordenador y sus sistemas de clasificación y representación. Concretamente, se interesa por la confusión entre conceptos y prácticas relacionados principalmente con la economía del ocio y las formas de trabajo en la actualidad, y su repercusión dentro y fuera del sistema red. Apoyándose en las nuevas posibilidades que brindan las tecnologías digitales y en las conexiones, así como en los nuevos universos que son posibles gracias al ordenador y a la extensa red de comunicaciones, se adivina un lugar en el que han cambiado las concepciones de tiempos y espacios prácticos que tienen que ver con las actividades sociales y la economía cultural. Cuestiones que se plantean dentro del proyecto artístico de Amalia Ulman, desde una propuesta que hace uso de esas mismas plataformas para preguntarse por ellos
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Aspectos de la cultura española durante el sexenio democrático (1868-1874)
(Murcia : Cátedra de Historia Contemporánea, Universidad de Murcia, 2003) Serrano García, Rafael
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Branding y vínculos socioculturales. Un estudio exploratorio de la publicidad de la banca en España
(Editorial Universidad de Sevilla, 2025-05-31) San Nicolás, César; Hellín Ortuño, Pedro Antonio; Nicolás Ojeda, Miguel Ángel; Comunicación
In the face of the continuous evolution of the media ecosystem driven by technological influence, organizations find themselves in an ongoing communicative context of great relevance, focused on the corporate management of their brands. Companies continue relying on advertising to produce much of the symbolic meaning they addressed to consumers. Based on a qualitative methodology, this study analyzes the content of four communication campaigns from the banking sector through an advertising lens. The aim is to assess how the advertising narratives proposed by Spanish banking brands are part of a complex process of corporate management, capable of transforming conventional product or service values into symbolic values for social change. The study argues that the relationship between banking brands and the social dimension they promote through their communication campaigns is a strategic management approach to what can be termed branding and sociocultural links.” This strategy seeks to address the expectations of consumer communities by aligning with their collective social and cultural interests.
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Caracterización del concepto de cultura en la didáctica de las lenguas.
(Murcia, Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2012) González di Pierro, Carlos
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Casas de Juventud de Murcia
(Ayuntamiento de Murcia. Concejalía de Juventud., 1985) Reverte Martínez, Francisco Manuel; Martínez Gómez, Rosa María; Cases García, Ricardo; Derecho Civil
Publicación que presenta el proyecto de Casas de Juventud de Murcia, sus fines y objetivos, bases jurídico - administrativas y fórmulas de gestión conjunta entre asociaciones y grupos de jóvenes y la Concejalía de Juventud del Ayuntamiento de Murcia.
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Cierre cognitivo, sexismo y religiosidad: diferencias y similitudes entre grupos de adolescentes con distinta cultura
(Murcia: Universidad de Murcia, Editum, 2013-05) Moyano, Manuel; Expósito, Francisca; Trujillo, Humberto M.
Desde el ámbito de la cognición social motivada, la necesidad de cierre cognitivo emerge como una variable crucial para la mejor comprensión de las diferencias individuales en variables psicosociales asociadas a la cultura y, además, susceptible de tener en cuenta en programas de intervención cuyo objetivo vaya dirigido a modificar actitudes ancladas en el prejuicio y la discriminación. En la presente investigación se ha realizado un estudio de este constructo motivacional y su relación con el sexismo y la religiosidad en una muestra de adolescentes cristianos y musulmanes, todos ellos residentes en un contexto social con un marcado carácter multicultural. De acuerdo con los datos obtenidos, no se han encontrado diferencias entre musulmanes y cristianos en necesidad de cierre cognitivo y sexismo. Sin embargo, se han encontrado diferencias por sexo en sexismo hostil. La necesidad de cierre cognitivo correlacionó de una forma estadísticamente significativa con el sexismo (hostil y benevolente), y es un buen predictor. Los musulmanes puntuaron de una forma significativamente más elevada que los cristianos en los indicadores de religiosidad. Se discuten los resultados en el marco de investigaciones previas.
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Ciudad flujo: Complejidad y desorden. La superación de la homogeneidad y la jerarquía urbana y política
(Murcia: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Murcia, 2015) García Sánchez, Rafael; Segado Vázquez, Francisco; Escuela de Arquitectura- UPCT
La ciudad nos explica. Sobre ella proyectamos nuestras convicciones o la falta de ellas, anhelos, cosmovisiones, juicios y prejuicios. Y sin embargo, las ciudades se convierten en esa condición cultural previa de la que no parece posible desembarazarse acabando por condicionar nuestras convicciones o la falta de ellas, nuestros anhelos, etc. Ciertamente son un sustrato cultural ineludible e “invisible”. Nuestra contemporaneidad ha generado un tipo de urbe que trascendiendo lo material ha dado lugar a relaciones “des-corporalizadas” y complejas. La calle ha muerto, oímos desde frentes diversos. El espacio público ha superado la vieja geometría física que ya no sirve para registrar los cambios y los flujos que caracterizan nuestra época. Los límites quedaron atrás. Su cartografía no es posible convencionalmente. Frente a la complejidad, pierden vigor las actuaciones políticas y administrativas jerárquicas y simples, propias de tiempos fuertes. No proponemos el abandono de la política y la ciudad, sino el modo de hacer política y ciudad. Se sugiere una gestión de la complejidad y el desorden que coordine lo complejo, no desde la jerarquía sino desde una “super-visión” policontextual y policéntrica.
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El clima familiar como factor determinante en la conformación de la empresa familiar
(2015-04-13) Carrasco Martínez, Antonio; Olaz Capitán, Angel; Ortiz García, Pilar; Sociología
En la actualidad la empresa familiar se enfrenta a la necesidad de optimizar su funcionamiento y alcanzar su máxima eficiencia organizativa. Los recursos con los que cuenta la empresa para llevar a cabo este cometido, siempre complejo por definición, son susceptibles de convertirse en una oportunidad en las empresas familiares. En este sentido, los recursos familiares, tales como el grado de cohesión interno y el compromiso tienen su traducción en el clima familiar. Este documento examina la relación entre los factores que definen el clima familiar y las señas de identidad por el que las empresas familiares se reconocen a sí mismas. Por último este trabajo pretende profundizar en los aspectos sociológicos que dan significado al particular mundo de la empresa familiar, donde el entramado emocional condiciona y determina los resultados esperados, siempre en el intento de abrir nuevas líneas de debate sobre el condicionamiento de ciertos factores socioemocionales sobre los meramente estructurales u organizativas.